岁暮闲韵四首

《岁暮闲韵四首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

岁暮柯山客，
端居欲滞淫。
空山唯古木，
短日更层阴。

水国风霜晚，
幽人井硙深。
年饥无贷粟，
冬暖有残砧。

静枕闻鸣雁，
开门对远林。
乌宾朝日上，
鸡送曙河沉。

今古竟一致，
乾坤固有心。
悲歌激壮气，
未觉鬓霜侵。

译文：
岁末时节，柯山上的客人，
静静地居住，想要远离纷扰。
空山中只有古老的树木，
短暂的白昼更加阴沉。

水国的风霜在晚上，
幽居的人深深地在井底。
年年饥荒无法借贷粮食，
冬天温暖却有残留的寒霜。

静静地躺在床上，听到雁鸣，
打开门对着远处的林木。
乌鸦在早晨的太阳升起时飞上天空，
鸡鸣送走黎明时分的河水。

今古之间，万物终归一致，
天地之间固然有自己的规律。
悲歌激发壮志，
却未觉得白发已经侵蚀。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了岁末时节柯山上的一位隐居者的生活。诗人通过描绘自然景物和隐居者的生活状态，表达了对岁月流转和人生的思考。

诗中的柯山客是一个追求宁静和避世的人，他选择了一个空山作为居所，远离尘嚣。他在这个幽静的地方，与古老的树木为伴，度过短暂而阴沉的白昼。

诗人通过描述水国的风霜晚上的景象，表现了隐居者深深地隐藏在井底的孤独和寂寞。他们无法借贷粮食，年年饥荒，只能在冬天感受到残留的寒霜。

然而，诗人也描绘了隐居者的宁静和对自然的感悟。他们静静地躺在床上，聆听着雁鸣声，打开门对着远处的林木。早晨，乌鸦在太阳升起时飞上天空，鸡鸣送走黎明时分的河水。这些景象表达了隐居者对自然的热爱和对宁静生活的向往。

最后两句表达了诗人对宇宙的思考。他认为，无论是古代还是现代，万物都遵循着同样的规律，天地间固然有自己的运行方式。悲歌可以激发人们的壮志，使人们不觉得岁月的流转已经侵蚀了他们的精神。

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。