寄曹州李审言龙图

向日所云是,如今却是非。
安知今日是,不起后来疑。

作品评述

《寄曹州李审言龙图》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
向日所云是,如今却是非。
安知今日是,不起后来疑。
寄曹州李审言龙图。

诗意:
这首诗词表达了作者对于事物变化的思考和对未来的担忧。诗人观察到,过去所说的是真实的,但现在却不再是真实的,事物的本质和价值发生了变化。他反问自己如何能够确定当下的真相,不至于在事后产生怀疑。整首诗以写信的形式给李审言龙图(官职)寄去,表达了作者的思虑和忧虑。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了人们对事物变化所产生的困惑和疑虑。诗人通过观察日光的变化,将其比喻为事物的真相,传达出对于真实性的关注。诗中的反问句“安知今日是,不起后来疑”表达了作者对当下和未来的不确定感,呈现出对于人生及世间万物无常性的思索。

这首诗词的意境较为抽象,给人以深思的启示。它引发了人们对于真实与虚幻、现实与变化的思考,提醒人们在面对事物变化时要持有审慎的态度。同时,也反映了宋代士人对于社会动荡、价值观念转变的思考和忧虑。

总体而言,这首诗词以简练的语言表达了诗人对于事物变化的深刻思考,同时体现了对于现实和未来的疑虑。它展示了邵雍作为一位哲学家、文人的思想特质,也是宋代士人对于社会变迁和人生意义思索的一个缩影。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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