作品评述
《偈颂七十六首》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗以蜻蜓为主题，通过简洁明快的语言描绘了蜻蜓的形象和特点，寓意着生命的短暂和脆弱。
诗词的中文译文：
蜻蜓许是好蜻蜓，
飞来飞去不曾停。
捉来摘除两个翼，
便是一枚大铁钉。
诗意和赏析：
这首诗词以蜻蜓为喻，表达了人生的短暂和无常。蜻蜓是一种轻盈的昆虫，以其独特的飞行方式而闻名，它们在空中飞翔，时而上下飞舞，似乎从不停歇。然而，当捕捉到蜻蜓并去除它的两只翅膀时，它就变成了一颗大铁钉，失去了活力和自由。
这首诗词运用简洁明快的语言，通过对蜻蜓的描绘，表现了人生短暂的现实。诗人以蜻蜓的形象勾勒出人类一生的无常和转瞬即逝。蜻蜓在空中飞翔，象征着人生的活力和追求，然而，当它被捕捉并去除翅膀时，它就失去了自由和生命的动力，变得沉重如铁钉。这种转变提醒着人们珍惜生命中的每一个瞬间，并意味着命运对人生的无常和不可预测。
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理，通过对蜻蜓的描绘，传达了对生命短暂和转瞬即逝的思考。它呼唤人们珍惜时间和每一个瞬间，同时也提醒我们要对生命的无常保持警觉。这首诗词通过蜻蜓的形象，将抽象的哲理转化为具体的形象，使人们更易于理解和感受。
总之，《偈颂七十六首》这首诗词以简洁的语言和蜻蜓的形象，表达了生命的短暂和无常，呼唤人们珍惜时间，体悟生命的真谛。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。