天育二老禅惠示经佛偈答以十诗

懵懂维摩不二门,略无遗嘱付儿孙。
普贤若匪刚饶舌,此事如何更吐舌。

作品评述

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》是宋代诗人郑清之所作。这首诗词以禅宗思想为基础,以儿孙继承佛法的问题展开探讨,表达了作者对于佛法传承和人生意义的思考。

译文:
天生二老禅宗智慧,传授佛经给儿孙。
普贤菩萨虽沉默,怎能解释这个问题。

诗意:
这首诗词以禅宗的智慧为基础,探讨了佛法传承和人生意义的问题。诗中的“天育二老”指的是天地自然的造化,代表着智慧和生命的源泉。作者将禅宗思想与传承的问题相结合,表达了对于佛法传承的重要性的思考。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了复杂的思想,通过对禅宗智慧和传承的思考,引发读者对于人生意义的思考。作者提到普贤菩萨虽然沉默不语,但是如何理解佛法的传承却成为一个难题。这种反问的方式增强了诗词的思辨性和哲理性。

诗词中的“禅宗智慧”代表着对于人生真谛的探索和领悟,而“儿孙”则象征着佛法的传承和后代的责任。通过将禅宗思想与传承问题相结合,作者提醒人们在接受智慧的同时,也要思考如何将其传承下去,让更多人受益。

整首诗词以简练的语言展开,字里行间蕴含着深邃的禅宗哲理。它引发人们对于佛法传承和人生意义的思考,使读者在阅读中得到启发和思索。这首诗词通过禅宗的智慧,提醒人们在追求人生真谛的同时,也要思考传承和回报的问题,以期达到内心的平和与境界的提升。

作者介绍

郑清之(一一七六~一二五一),字德源,初名燮,字文叔,鄞(今浙江宁波)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士,调峡州教授。十六年,除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋,获信任,宝庆元年(一二二五)除起居郎。二年,权工部侍郎,进给事中。绍定元年(一二二八),签书枢密院事。三年,爲参知政事。六年弥远卒,拜右丞相兼枢密使。端平二年(一二三五),进左丞相。三年,因天灾提举洞霄宫,家治小圃曰安晚,理宗亲书其匾。淳祐七年(一二四七),復拜右丞相兼枢密使。九年,迁左丞相。十一年卒,年七十六,謚忠定。有《安晚堂集》六十卷,今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》,《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗,《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。《江湖后集》中多出底本之诗,编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。

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