次韵分宁罗簿赠行二首

已丑太常第,君家登两翁。
黄鹄久仙去,不亡有流风。
小阮最逸群。
未几鱼化龙。
江城始解后,岩邑仍过从。
谓予偕二父,联名千佛中。
一见辞色庄,再款肺腑通。
议论到易象,或借听于聋。
我行踏京尘,君栖簿书丛。
情亲不厌久,语别殊匆匆。
回首川陆隔,天寒悲塞鸿。

作品评述

《次韵分宁罗簿赠行二首》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

已丑太常第,君家登两翁。
黄鹄久仙去,不亡有流风。
小阮最逸群,未几鱼化龙。
江城始解后,岩邑仍过从。

这首诗词描绘了诗人王炎送别行人的情景。在第一句中,"已丑太常第,君家登两翁"表明行人已经在早晨离开了,而目送他离去的是两位老人,他们是行人的亲属或朋友。

"黄鹄久仙去,不亡有流风"表达了行人离开已经很久,就像黄鹄飞走了一样,但他的声音和影响却仍然存在,如同风一样流转不息。

"小阮最逸群,未几鱼化龙"中的"小阮"可能是行人的名字,他是朋友中最出类拔萃的人物,很快就会有所成就,就像鱼变成龙一样,获得巨大的转变和提升。

"江城始解后,岩邑仍过从"描述了行人离开江城,但山岩和村落仍然依然在原地,犹如依然与行人保持联系,继续传递信息。

"谓予偕二父,联名千佛中"表明诗人王炎将自己与两位老人相提并论,以表示他们的亲密关系,仿佛他们的名字联合在千佛之中。

"一见辞色庄,再款肺腑通"描绘了当诗人与行人离别时,他们的表情庄重,再次表达了彼此之间深厚的情谊。

"议论到易象,或借听于聋"暗示他们之间的交流非常深入,可以谈论各种哲学和宇宙的奥秘,甚至可以借助听觉上的聋来进行。

"我行踏京尘,君栖簿书丛"表明诗人继续踏上行程,走上尘世,而行人则留在君家中,专心研读簿书。

"情亲不厌久,语别殊匆匆"表达了诗人与行人之间亲密的情感,即使分别已久,情谊仍然不减。他们的离别之言匆忙而别。

"回首川陆隔,天寒悲塞鸿"最后两句表达了诗人望着行人离去的背影,河川和陆地隔绝了他们的相聚,天寒使得诗人更加悲伤,就像是孤雁哀鸣在边塞上。

这首诗词通过描绘行人离去、友情的深厚和离别的悲伤,表达了人与人之间的情感纽带,同时也反映了作者对于时光流转和人事变迁的感慨。

作者介绍

王炎(一一三八~一二一八),字晦叔,号双溪,婺源(今属江西)人。孝宗干道五年(一一六九)进士,调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军,知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年(一一八三),爲潭州教授,迁通判临江军,并权知军。宁宗庆元初,召爲太学博士,三年(一一九七),迁秘书郎,实录院检讨,着作佐郎。五年,爲军器少监。以事出知饶州,未数月罢,闲居七年。开禧三年(一二○七),起知湖州,任满后引年告退。嘉定十一年卒,年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一,以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外,编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文,《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以明嘉靖十二年王懋元刻本(藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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