为徐进士天隐赋辟谷和吟
物盈宇宙皆有穷，一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何，百岁光阴如电扫。
开闢由来莫几年，圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时，岂若玄玄穷徼妙。
古仙率多山泽癯，方平通经后从老。
伯阳隐士著参同，援述宣尼辞可考。
人身口腹乃大患，举世凡夫为此恼。
厚味腊毒尤伤生，甘旨肥醴偏害道。
学仙万虑要屏除，有累俱为方寸扰。
希夷辟谷功始成，抱朴休粮法宜效。
所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草。
谁云不食胃徒空，入道门衢此为要。
天隐良士工词章，经传百家仍探讨。
孰知搞志乃松乔，浊利浮荣非所好。
年当强仕舍壮图。
勇辞馆餐栖窈窱。
欲仁仁至天所资，道藏仙方过鸿宝。
卫生有药可忘饥，不愁煮字那能饱。
一从易置冰玉肠，不假青精颜色好。
会驱乾马及坤牛，捕虎擒龙归鼎灶。
易骨洗髓由此基，三岛十洲轻可到。
纵未能尝方朔桃，亦须先致安期枣。
世儒悉被客尘迷，志在衣锦而食稻。
惟群高蹈出凡流，见谓秋阳同皜皜。
作品评述
万物满宇宙都有穷，一个气先天常浩浩。
荣华富贵能有多少，百年光阴如电扫。
开辟从来没有几年，圣贤英雄骨都枯萎。
功名盖世文瑞时，难道像玄玄穷僻妙。
古仙大多山泽瘦，当平通经后从老。
伯阳隐士显著参与同，援引陈述宣尼辞可考。
本人肚子就大灾难，全世界所有人为这个烦恼。
美味肉毒尤其伤害生命，美味肥酒偏害道。
学仙万虑要排除，有几个都是方寸骚扰。
希夷辟谷功开始形成，抱朴断粮法应该仿效。
之所以丹丘诸羽人，没有人不吃松茹灵草。
谁说不吃胃只是空，入道门街道这是关键。
天隐好人工诗文，经传上百家并探讨。
谁知道铺展志是神仙，低利浮荣不喜欢。
年当强在舍壮图。
勇敢辞去宾馆餐住她的窱。
想仁仁到天所需，道藏仙方经过鸿宝。
卫生有药可以忘记饥饿，不愁煮字那能饱。
一从更换冰玉肠，不借助青精脸色好。
会驱干马和坤牛，捕捉老虎擒龙归锅灶。
易骨洗髓由此基础，三个岛十洲轻可以到。
即使不能曾经北方桃，也必须先得到安定期枣。
世儒都被客尘迷，志在穿着华丽的衣服，吃稻米。
只有群高踏出平凡，见对秋阳同皜皜。
荣华富贵能有多少，百年光阴如电扫。
开辟从来没有几年，圣贤英雄骨都枯萎。
功名盖世文瑞时，难道像玄玄穷僻妙。
古仙大多山泽瘦，当平通经后从老。
伯阳隐士显著参与同，援引陈述宣尼辞可考。
本人肚子就大灾难，全世界所有人为这个烦恼。
美味肉毒尤其伤害生命，美味肥酒偏害道。
学仙万虑要排除，有几个都是方寸骚扰。
希夷辟谷功开始形成，抱朴断粮法应该仿效。
之所以丹丘诸羽人，没有人不吃松茹灵草。
谁说不吃胃只是空，入道门街道这是关键。
天隐好人工诗文，经传上百家并探讨。
谁知道铺展志是神仙，低利浮荣不喜欢。
年当强在舍壮图。
勇敢辞去宾馆餐住她的窱。
想仁仁到天所需，道藏仙方经过鸿宝。
卫生有药可以忘记饥饿，不愁煮字那能饱。
一从更换冰玉肠，不借助青精脸色好。
会驱干马和坤牛，捕捉老虎擒龙归锅灶。
易骨洗髓由此基础，三个岛十洲轻可以到。
即使不能曾经北方桃，也必须先得到安定期枣。
世儒都被客尘迷，志在穿着华丽的衣服，吃稻米。
只有群高踏出平凡，见对秋阳同皜皜。
作者介绍
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。