获砚

《获砚》是一首宋代诗词，作者刘克庄。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文如下：
二砚温如玉琢成，
信知天地有精英。
马肝紫润尤宜沐，
鹆眼青圆宛似生。
未爱潘郎呼作友，
便教米老拜为兄。
今年几案多奇获，
应是穷儒命渐亨。

诗意：
这首诗词描述了一块砚台的品质和象征意义。砚台是中国古代书法和绘画的重要工具，代表着文人学士的品格和才华。诗中通过描绘砚台的材质、颜色和形状，表达了作者对砚台的赞美和敬仰，并借此反映了自己的心境和人生感悟。

赏析：
首句“二砚温如玉琢成”，描写了砚台温润如玉的质感，以及它经过琢磨雕刻而成的精美。这句话也隐含着作者对艺术创作和修养的追求，暗示了他对天地间精英人物的认同。

接下来的两句“马肝紫润尤宜沐，鹆眼青圆宛似生”描绘了砚台的颜色和形状。马肝紫是指砚台的颜色，它富有光泽，给人以高贵的感觉。鹆眼青则形容砚台的形状，它圆润而青翠，仿佛有生命一般。这里通过对砚台的色彩和形态的描写，展示了作者对砚台的审美情趣和独特品味。

接下来的两句“未爱潘郎呼作友，便教米老拜为兄”表达了作者对砚台的喜爱之情。潘郎、米老是指砚台的两种常见材质，而作者表示对这些砚台的喜欢之情，并将它们赋予了人性化的称呼。这表达了作者与砚台的亲近感和情感交融。

最后两句“今年几案多奇获，应是穷儒命渐亨”则暗示了作者对自身境遇的思考和对未来的期许。几案指的是书桌，奇获指的是作者今年获得的良好成就。作者认为这些成就应该是穷困学者逐渐获得成功的象征，预示着他的命运将会逐渐得以改善。

总的来说，这首诗词通过对砚台的描绘和赞美，表达了作者对艺术和人生的追求，抒发了对砚台的喜爱之情，并借此反映了作者的心境和对未来的期许。这首诗词展示了作者独特的审美情趣和文人的情怀，同时也传达了对穷困命运的希望和对成功的渴望。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。