颂古一百首

一口吞尽三世佛,牙如剑树眼如铃。
断弦不必鸾胶续,只要知音侧耳听。

作品评述

《颂古一百首》

一口吞尽三世佛,
牙如剑树眼如铃。
断弦不必鸾胶续,
只要知音侧耳听。

译文:
一口气吞下过去三世的佛陀,
牙齿像剑一样,眼睛像铃铛。
破裂的琴弦不需要用凤鸟胶来修补,
只需要有有心人倾听。

诗意:
这首诗通过对比表达了一个重要的观点:在追求真理和智慧的道路上,知音是最重要的。诗人通过形象地描述自己的样貌,以佛陀的形象来象征自己积累的智慧,比喻自己具有深厚的见识和智力。牙如剑树和眼如铃则是以夸张的形象来突出诗人的强大和敏锐。

在诗的结尾,诗人强调了与知音相遇的重要性。他提到,即使自己破裂了琴弦,也不需要用胶水来修补,只要有知音愿意倾听。这表明,诗人认为与知音的交流和理解比其他任何修补手段更为重要。

赏析:
《颂古一百首》这首诗以简洁而富有意味的形象语言,表达了一个深刻的哲理。通过对自己形象的夸张描述和与佛陀的比喻,诗人展示了自己的智慧和见识,也传达了对于智慧的追求。并且,诗人强调了知音的重要性,认为只要有人真正倾听与理解自己,即使自己有所破损也不是问题。

这首诗意蕴涵深远,给人以启示。它提醒我们在人生的道路上,不仅要追求智慧和真理,还要珍惜和重视与他人的沟通和理解。只有与真正的知音交流,才能得到心灵的满足和支持。这是一首鼓励人们勇敢追寻真理,保持对人与人之间的交流和理解的信心和希望的诗歌。

诗词推荐

重过余干县,长怀谪仙人。犹如见颜色,不复听纷纶。栗里柳未倒,桐乡祠尚新。遗文李汉在,属付斯无泯。

清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。正值楚王宫里至,门前初下七香车。

初疑夜雨忽朝晴,乃是山泉终夜鸣。流到前溪无半语,在山做得许多声。

片花飞后水东流。无计挽春留。香小谁栽杜若,梦回依旧扬州。破瓜年在,娇花艳冶,舞柳纤柔。莫道刘郎霜鬓,才情未放春休。

杜鹃有底怨春啼,燕子无端贴水飞。不种自红仍自白,野酴醾压野蔷薇。

珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。

弦箭文章苦未休,权门奔走喘吴牛。自由共道文人笔,最是文人不自由。

江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。愁吟长抱膝,孰诉高高天。

凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。

秋来雨溢足池塘,华屋临流四面凉。风颭圆荷翻翠盖,水涵芳蕊艳红妆。淡烟难掩天真色,薄月常供自在香。诗老未须识琐细,解陪梅菊到冰霜。

儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。

与花不同色,与竹元同德。风月偏相寻,携手清凉国。

风驭云转□渺茫,石奇松老尚苍苍。留题尽有争先意,谁识棋山是道场。

徐邈能中酒圣贤。刘伶席地幕青天。潘郎白璧为谁连。无可奈何新白发,不如归去旧青山。恨无人借买山钱。

天如洗。金波冷浸冰壶里。冰壶里。一年得似,此宵能几。等闲莫把阑干倚。马蹄去便三千里。三千里。几重云岫,几重烟水。

拾遗羁旅鉴湖秋,太史崎岖禹穴游。只驾贰车良自足,更营三釜复何求。千山遍踏诗才冨,万壑临观史笔遒。稍待政成归魏阙,便从麟阁上螭头。

城下沧江水,江边黄鹤楼。朱阑将粉堞,江水映悠悠。铙吹发夏口,使君居上头。郭门隐枫岸,侯吏趋芦洲。何异临川郡,还劳康乐侯。

江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。

山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。

吴姿楚熊谁使然,白石齿齿山娟娟。孤云欲断不断处,中有万钭潇湘烟。黄榆日晚长洲路,木叶山头岁风雨。一声寒雁江南书,萱草灵椿解相语。解相语,君应知。山风钎儿游子衣,毕逋有待何当归。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。