出自元岑安卿的《悼凯南仲》
拼音和注音
bù rú chè cǐ fāng jiě tuō ， pú tí míng jìng hé wéi zāi 。
翻译及意思
词语释义
明镜：1.明亮的镜子,比喻完美的典范。2.明察;明鉴。3.喻月亮。
何为：1.为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？”唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？”清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”2.干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝刘稷﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“子产立公孙洩及辰止……太叔曰：‘公孙何为？’子产曰：‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？”唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
不如：表示前面提到的人或事物比不上后面所说的：走路～骑车快。论手巧，大家都～他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
菩提：（名）佛教中指觉悟的境界。
解脱：（动）①佛教指摆脱苦恼，得到自在。②摆脱：诸事纷繁，无法～。［近］摆脱。③开脱：～罪责。［近］开脱。
岑安卿
所居近栲栳峰，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人
原诗
蟠龙老僧凯南仲，平生信实无嫌猜。
袒肩不倚薝卜树，结跏应坐莲花台。
我来问信默无语，纸幡漠漠飞尘埃。
不如彻此方解脱，菩提明镜何为哉。