郊祀庆成并进状

即祚讴歌后,钦柴礼数新。
盛容超旷代,乐贡尽殊邻。
宿戒临行殿,宵兴绝众臣。
立须空便泬,步进却柔姻。
外物虽多品,天心在一纯。
高灵终享德,群望亦依仁。
暗蔼如无间,迟延若可亲。
欲知精意答,预睹太和臻。
积噎没遥甸,浮阳上绮闉。
矞云生斐亹,爱景驻逡巡。
厚庆归清庙,余釐及兆人。
还宫动前跸,喜气入韶钧。

作品评述

《郊祀庆成并进状》是宋代文人曾巩创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
即祚讴歌后,钦柴礼数新。
盛容超旷代,乐贡尽殊邻。
宿戒临行殿,宵兴绝众臣。
立须空便泬,步进却柔姻。
外物虽多品,天心在一纯。
高灵终享德,群望亦依仁。
暗蔼如无间,迟延若可亲。
欲知精意答,预睹太和臻。
积噎没遥甸,浮阳上绮闉。
矞云生斐亹,爱景驻逡巡。
厚庆归清庙,余釐及兆人。
还宫动前跸,喜气入韶钧。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅郊祀庆典的场景,表达了对皇帝的赞美和对国家繁荣昌盛的祝福之情。

诗人首先称颂了皇帝的德行和功绩,形容其治理国家的举措和礼仪规范是前代所未有的,表达了对皇帝的崇敬和钦佩。

接着,诗人描述了庆典时盛容超越了前代,乐器和贡品也是独具特色,显示了国家的繁荣和富饶。

诗中还描绘了宫殿内外的热闹景象,宿卫的臣子们临行前的严肃和夜晚的欢快,展现了庆典的喜庆氛围。

诗人强调庆典的意义不在于外物的繁华,而在于天心的纯净。高尚的灵魂将得到美好的回报,而国家的群臣也因皇帝的仁爱而受到尊重和依赖。

诗中还以隐喻的方式表达了对皇帝智慧和谋略的赞美,将其比喻为暗蔼的无间和能亲近的迟延。

最后,诗人祈祷国家的繁荣和皇帝的寿康,表达了对国家和人民的美好祝愿。喜庆的气氛回到皇宫,国家充满了吉祥的氛围。

这首诗词通过对庆典场景的描绘,表达了对皇帝的敬仰和对国家兴盛的期许,同时展现了诗人对雅致和美景的喜爱,以及对和谐社会和人伦关系的向往。整体上,这首诗词以华丽的辞藻和隽永的意境,赞美了当时的统治者和国家的繁荣,展示了宋代文人的情感和抱负。

作者介绍

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝于江宁,年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。

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