作品评述
《极论》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
下有黄泉上有天，
人人许住百来年。
还知虚过死万遍，
都似不曾生一般。
要识明珠须巨海，
如求良玉必名山。
先能了尽世间事，
然后方言出世间。
诗意：
这首诗词表达了邵雍对生命和人生的思考。他指出人们生活在地下和天空之间，每个人只能在世上活上百岁左右。他认为人们对死亡的理解仅仅是虚幻而无数次的经历，就好像从未经历过生命一样。他认为要认识到真正的珍宝需要广阔的海洋，要找到真正的优秀之玉需要爬上名山。只有在了解尽世间的事物之后，才能真正脱离世俗的束缚。
赏析：
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了邵雍对生命和人生意义的思考。他用地下和天空的象征意义来描述人们的生活范围，突出了人生的有限性。他指出人们对死亡的理解是虚幻的，就好像从未经历过生命一样，强调了生命的短暂和脆弱。他进一步指出，要真正认识到珍宝和优秀之玉的价值，需要付出巨大的努力和探索。最后，他提出了超越世俗的境界，认为只有在了解尽世间的事物之后，才能真正超越世俗的束缚，达到真正的境界。
这首诗词通过简练的表达，富有哲理和警示意味，引导人们思考生命的意义和价值。它提醒人们要珍惜有限的生命，追求真正的价值和境界。同时，它也表达了对超越世俗的追求和对人生意义的思索，具有一定的启发作用。
作者介绍
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。