作品评述
诗词：《为黄仲宣赋山中四章章四句》
中文译文：
山中的早晨，有一条溪流可以取水来舀。饮用这清泉，也同样感受自由自在。
诗意：
这首诗描绘了山中清晨的景象和作者的感受。山中的清晨带给人一种宁静和纯净的感觉，而溪流则象征着自由和自然。通过饮用这清泉，作者与自然融为一体，体验到了宁静和自由的愉悦。
赏析：
这首诗以简洁的语言展现了山中清晨的美好景色和作者的内心感受。作者通过描绘溪流的存在，表达了山中的宁静和清新，溪水的清澈也象征着纯净和自由。诗中的“饮我之水”一句，则表达了与自然相互交流和融合的愿望，以及通过与自然的亲密接触来体验自由和超脱尘世的境界。
整首诗短小精悍，用简练的语言展现了作者对山中清晨的赞美和内心的感悟。作者通过山中的景色和溪水的形象，将自然景观与内心情感相结合，传达了对自由和宁静的向往。读者在阅读时可以感受到自然的恩赐和内心的宁静，同时也能够引发对自由与人生追求的思考。
作者介绍
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。