作品评述
《塞上》是一首宋代的诗词，作者是柳开。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鸣髇直上一千尺，
天静无风声更干。
碧眼胡儿三百骑，
尽提金勒向云看。
诗意：
这首诗以描绘草原上的壮丽景色为主题。诗人描述了一幅在边塞上的壮美画面，以及与此相伴的英勇而自由的蒙古骑兵。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有表现力的语言，生动地描绘了塞上的景色和蒙古骑兵的形象。首句"鸣髇直上一千尺"，形容鸣髇（指鹰）直飞上千尺的高空，表现了壮丽的景色和激情。接着，"天静无风声更干"描绘了边塞天空的宁静和干燥，给人一种空旷而寂静的感觉。
接下来的两句"碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看"则刻画了蒙古骑兵的形象。他们拥有碧蓝的眼睛，骑着骏马，带着金色的缰绳，英勇地瞭望远方的云彩。这些形象给人一种豪放和自由的感觉，同时也表现了他们对辽阔草原的热爱和对远方的向往。
整首诗通过简洁而富有意象的描绘，展现了边塞上的壮丽景色和蒙古骑兵的英勇形象，表达了诗人对大自然的赞美和对边疆生活的向往。这首诗具有浓厚的边塞风情，富有豪放和激情的气息，同时也展示了宋代文人对北方边塞的向往和对少数民族的景仰。
作者介绍
柳开的生平
柳开为柳公权五世孙。其父柳承乾，宋初官至监察御史。
柳开为人粗狂，自称“师孔子而友孟轲，齐扬雄而肩韩愈”，故名肩愈（继承韩愈），字绍元（继承柳宗元），后又不满韩、柳，改名开，字仲涂。早年喜讨论经义，提倡韩、柳散文，与梁周翰、高锡、范杲等人以习尚淳古互相标榜，名噪一时。开宝六年（973）进士，初为宋州司寇参军，太宗太平兴国四年（979），擢右赞善大夫，知常州、润州，拜监察御史、殿中侍御史。雍熙二年（985），因与监军争斗，被贬为上蔡县令，后复原职。后为崇仪使，知宁边军、全州、桂州等地，真宗即位，加如京使，知代州、忻州。咸平三年徙沧州，道病卒，年五十四。
柳开的文学主张
柳开是宋代古文运动的先驱。他提倡复古，反对五代颓靡的文风，他提倡一种“古其理，高其意，随言短长，应变作制，同古人之行事”的古文；自称“师孔子而友孟轲，齐扬雄而肩韩愈”（《上符兴州书》）。他十几岁时便开始学习韩愈文章。后来又以六经为榜样，提倡古文。他认为古文“非在辞涩言苦，使人难读诵之，在于古其理、高其意，随言短长，应变作制，同古人之行事，是谓古文也”（《应责》）；他还称赞扬雄“能言圣人之辞，能明圣人之道”（《汉史扬雄传论》），并以此自期，宣扬文道合一：“吾之道，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道；吾之文，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也。”（《应责》）他认为道和文有主次的关系，“文恶辞之华于理，不恶理之华于辞”，他特别强调道对文的决定意义，认为文应该为现实政治文化服务。柳开的理论是后来欧阳修诗文革新运动的先声，他的古文理论在一定程度上打击了宋初浮糜的文风，他主张文字要宣传孔孟之道，作文要有助于封建教化，提倡古文，反对北宋初的浮靡文风。
柳开在宋初自觉地以恢复韩、柳古文的传统为己任。最早反对五代体，标举文统和道统，主张文道合一，有鼓吹复古、倡导质朴文风的开创之功。其作品文字质朴，但枯涩，缺乏感动人的力量，他的复古提倡并没有产生重大影响。文章也未能密切联系实际，“随言短长”，得心应手，除《上窦僖察判书》写得平易且有文采外，大都不免有“辞涩言苦”的缺点，因此影响不大。
所著《河东先生集》，有《四部丛刊》影旧钞本。 《宋史》卷四四○有传。梆开诗，《河东先生集》中仅存五首，另从他书辑得三首。