出自元末明初蓝仁的《悲流人》
拼音和注音
shēn jī qiǎo huàn hé wéi zhě ， bào nüè shī mín zì kuān jiǎ 。
翻译及意思
词语释义
何为：1.为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？”唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？”清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”2.干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝刘稷﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“子产立公孙洩及辰止……太叔曰：‘公孙何为？’子产曰：‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？”唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
机巧：机巧jīqiǎo机智巧妙衡善机巧。——《后汉书·张衡传》
暴虐：（形）凶狠残暴没有人道：～无道。
宽假：宽假kuānjiǎ宽恕。
蓝仁
自号蓝山拙者，与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》，又跟武夷山隐士杜本学《诗经》，博采众长，形成自己的风格，后人评价他们的诗风类似盛唐，兼有中晚唐诗人优点，既学唐人，又不失自己的个性。不事科举，一意为诗，“杖履遍武夷”，傲啸山林，过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。明初内附，例徙濠梁，数月放归，自此隐于闾里
原诗
为农未免租调瘢，从军可辞刀箭痕。
布衣一日任民社，鞭挞不救肌肤完。
足兵足食万世计，征衣战甲无宁岁。
但知城郭倍光辉，谁问闾阎久凋敝。
深机巧宦何为者，暴虐施民自宽假。
山头白石城下泥，已有行人先问舍。
前车后车相继摧，满山枯骨白成堆。
呜呼古人不可作，自书下考真贤哉。