挽史馆资政木石尢公三首

虽云钩二府,终未到头听。
密勿多中赤,淹留了汗青,谗能离主眷,史果有天刑。
太息崇儒世,申公不在廷。

作品评述

《挽史馆资政木石尢公三首》是宋代刘克庄的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
虽然说你曾经钩弄过两个府,但最终未能达到最高权位。你不愿意参与政治,但你的才华却留存于历史之中。谗言能够使你远离朝廷,但历史终将给予他们应有的惩罚。我深深地叹息着这个崇尚儒学的时代,因为你这位申公并不在朝廷之中。

诗意:
这首诗词是对某位名叫尢公的人的挽词,表达了对他在政治上失意、受到谗言排挤的遗憾与敬意。诗中抒发了诗人对尢公不畏权势、不屈服于世俗的态度,并对他在儒学上的推崇之情。诗人通过这首挽词,表达了对尢公的思念和对时代的忧虑。

赏析:
1. 痛惜失意的政治生涯:诗中表达了对尢公在政治上未能达到最高官位的遗憾,以及他被谗言排挤、远离朝廷的无奈。这种情感中流露出对清廉官员的称赞,对政治环境的忧虑。

2. 儒学的推崇:诗中提到的“崇儒世”表达了诗人对尢公在儒学上的高尚品质的赞扬。儒学在宋代是非常重要的思想流派,儒士奉行的价值观念包括忠诚、正直和修养。诗人对尢公的推崇也体现了他对儒学价值的认同。

3. 对历史的思考:诗人通过表达对尢公的思念,表达了对历史的思考和对时代的忧虑。他认为尢公的才华和清廉应该得到赏识和重视,而不应该被谗言所抹黑。这种对历史的思考也反映了诗人对社会现象和人性的关注。

总体而言,这首诗词通过对某位政治失意者的挽歌,表达了对他在政治和儒学上的推崇,并对时代风气和人性的反思。它展现了诗人对清廉官员和儒学价值的赞美,同时也反映了对政治斗争和历史遗憾的思考。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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