次韵赵优奏良爌投赠二首

秃翁无物可将行,在野安能致鲁生。
曾伏端门攻鬼质,始知中垒是宗英。
君如丹凤鸣尤伟,彼化黄熊罪尚轻。
田里诵言仁圣悔,天其或者再升平。

作品评述

《次韵赵优奏良爌投赠二首》,是宋代刘克庄所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

秃翁无物可将行,
在野安能致鲁生。
曾伏端门攻鬼质,
始知中垒是宗英。

君如丹凤鸣尤伟,
彼化黄熊罪尚轻。
田里诵言仁圣悔,
天其或者再升平。

译文:
秃翁无可借用的行李,
身处草野又如何实现鲁国的兴盛。
曾经隐忍于君王之门,攻击邪恶的本质,
才知道守卫城垒的英雄是国家的根本。

你就像一只高鸣的丹凤,声音尤为崇高,
而那化身为黄熊的罪恶却相对轻微。
在田野里诵读仁圣的言行,内心懊悔,
或许上天会再次带来和平。

诗意和赏析:
这首诗词以对赵优的赞美和劝诫为主题。赵优是宋仁宗时期的宰相,被刘克庄以秃翁的形象称呼,意指他没有珍宝可供使用,即使在野外,也无法实现鲁国的兴盛。诗人进一步表达了对赵优的敬佩,称赞他曾经隐忍于朝廷之中,攻击邪恶的本质,才意识到守卫国家的城垒才是最重要的。

接着,诗人将赵优与丹凤相比,将其声音比作高鸣,尤为崇高。相对而言,那化身为黄熊的罪恶则相对轻微。最后,诗人呼吁赵优在田野里反思仁圣的言行,内心懊悔,或许上天会再次带来和平。

整首诗通过对赵优的赞美和劝诫,表达了对于贤能的敬仰和对和平的向往。诗人通过将赵优与丹凤和黄熊进行对比,突出了赵优的高尚品德和重要性。诗中还融入了对于人们对仁圣言行的反思和悔过的呼唤,寄托了对社会和国家的美好愿景。整体上,这首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对赵优的赞美和对和平的期许。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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