神宗皇帝挽词三首

昔在基皇极,师臣论九畴。
丘陵忽为谷,天地不藏舟。
河洛功无憾,幽燕策未收。
嗣皇朝万国,任姒正兴周。

作品评述

《神宗皇帝挽词三首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首挽词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昔在基皇极,师臣论九畴。
丘陵忽为谷,天地不藏舟。
河洛功无憾,幽燕策未收。
嗣皇朝万国,任姒正兴周。

诗意:
这首诗词是黄庭坚为神宗皇帝写的挽词,表达了对皇帝的深切怀念和对国家前景的展望。诗中以宏大的历史背景和深邃的哲理意境,表达了黄庭坚对神宗皇帝的忠诚和对国家的殷切期望。

赏析:
1. 第一首诗的开头两句“昔在基皇极,师臣论九畴”,表达了黄庭坚对神宗皇帝的敬仰之情。基皇是指神宗的庙号,极意味着至高无上的地位。师臣论九畴指的是神宗皇帝治理国家的智慧和能力,暗示了神宗的卓越统治才能。

2. 接下来的两句“丘陵忽为谷,天地不藏舟”,通过描绘自然景观的变化,抒发了作者对神宗驾崩后天下局势的动荡和不安之感。丘陵转为谷,暗示着政局的变动和社会的动荡,天地不藏舟则表明神宗的统治不再稳固。

3. 第二首诗的两句“河洛功无憾,幽燕策未收”,提到了河洛和幽燕两个地方,分别代表着北方和南方。河洛指的是黄河流域,幽燕指的是辽东地区。这里表达了作者对神宗皇帝治理北方和南方的功绩和遗憾,暗示着统一北方和南方的未竟之业。

4. 最后一句“嗣皇朝万国,任姒正兴周”,表达了作者对未来的期望。嗣皇指的是神宗的嗣子,朝代万国意味着国家的繁荣富强。任姒兴周则是希望嗣子能够像周朝的贤明君主一样,继承神宗的事业,统一天下,实现国家的安定与昌盛。

总体而言,黄庭坚通过《神宗皇帝挽词三首》表达了对神宗皇帝的敬仰和怀念之情,同时展望了国家的未来。诗词构思巧妙,意境深远,既表达了个人情感,又融入了时代背景和社会意义,是黄庭坚优秀的挽词之作。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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