羌笛
美竹生穷崖，西人翦为笛。
制度诚简易，不假金玉饰。
五音既繁会，八音亦交出。
凤鸣何雝雝，龙吟尤历历。
贪者听之廉，愁者听之怿。
悍者听之和，劳者听之佚。
遗调感人多，今人孰能识。
空复想桓伊，三弄楚天碧。
作品评述
《羌笛》是宋代释文珦的一首诗词。这首诗词描述了一位西域人将美丽的竹子制成笛子，笛子音色优美，音调多变，能够引起各种不同情绪的共鸣。
这首诗词的中文译文如下：
美丽的竹子生长在贫瘠的崖壁上，被西域人采摘制成了笛子。这笛子的制作过程非常简单朴素，没有用金玉等珍贵材料来装饰。它的音调丰富多样，能够演奏出五音的复杂和八音的交融。当笛子奏响时，它如凤凰发出婉转悠扬的声音，如龙吟般清晰响亮。贪婪的人听了它的声音会感到廉价，忧愁的人听了会感到愉悦，粗暴的人听了会变得温和，劳累的人听了会感到放松。这种独特的音调让人们深受感动，然而今天的人们还有几人能够领悟其中的意境呢？让我们去想象桓伊吹奏这把笛子的情景，三次吹奏出了楚天碧的意境。
这首诗词运用了对笛子的描写，通过音乐的表现形式来表达情感和意境。诗词以简洁明快的语言描绘了竹子的生长环境和制作过程，强调了它的朴素和真实。然后，诗人通过对笛子音色的描绘，展示了它的多样性和表现力，以及它对不同人群产生的影响。最后，诗人提出了一个反思，即现代人对于这种传统艺术是否能够真正理解和欣赏。
这首诗词通过对音乐的描绘，展现了诗人对于美感的追求和对传统艺术的思考。它以简洁的语言和鲜明的形象，将读者带入一个充满音乐和情感的世界，引发人们对于艺术和美的思考。同时，它也提醒现代人要珍惜传统文化，理解和传承其中的精髓。
作者介绍
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。