雪诗八首

《雪诗八首》是苏轼所作的一组诗词，描绘了他在冬季雪天中的闲适心境和与自然的亲近。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文：
闲来披氅学王恭，
姑射群仙邂逅逢。
只为肌肤酷相似，
绕庭无处觅行踪。

诗意：
这首诗描绘了苏轼在冬天的闲暇时光中，穿着厚重的氅衣，模仿古代传说中的王恭的形象。他在这样的状态下，仿佛与仙人相遇，与自然融为一体。作者以自然景物来表达自己的内心情感，借雪景抒发心境。

赏析：
这首诗以简洁的语言和抒情的笔调展示了苏轼的闲适和追求自然的心境。下面对诗的几个要点进行赏析：

首先，苏轼以披氅学王恭的形象描绘自己，氅衣是古代士人冬天常穿的厚重衣物，寓意着诗人与古代贤人的联系。他在这样的装束下，感受到一种超脱尘俗的境界。

其次，姑射群仙邂逅逢，表达了苏轼与自然的亲近与融合。姑射是古代神话中仙人居住的地方，而群仙则象征着大自然的神秘与灵动。在雪天中，苏轼仿佛与仙人相遇，与自然对话，感受到了一种超然的美妙。

最后，诗中的肌肤酷相似一句，表达了苏轼与雪的相似之处。雪是洁白而纯净的，而苏轼的肌肤在冬天的寒冷中也变得白皙而纯净。这种相似让他在雪天中找不到自己的踪迹，与自然融为一体。

整首诗以简洁而质朴的语言描绘了诗人的内心情感和对自然的热爱。苏轼通过与自然的亲近和融合，寻求一种超越尘俗的美感，并以此表达了他对自由与宁静的向往。这种境界和情感的表达使这首诗具有了深远的意义，也展示了苏轼作为一位文人的独特情感和才华。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。