次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首

五鼎封君食,千金奉使装。
傥来皆外物,不朽有真香。
满酌圣贤酒,虚争上下床。
细思诸葛事,只合卧南阳。

作品评述

《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》是宋代方回所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
五鼎封君食,千金奉使装。
傥来皆外物,不朽有真香。
满酌圣贤酒,虚争上下床。
细思诸葛事,只合卧南阳。

诗意:
这首诗词描绘了一个意境,以五鼎封君的盛宴为背景,表达了作者对功名富贵和人生价值的思考。诗中通过对物质财富和权势的描绘,表达了作者对虚浮世俗之物的淡薄态度,强调真正有价值的是内心的永恒和真实之美。

赏析:
这首诗词以富丽堂皇的场景为背景,通过运用对比手法,将五鼎封君的盛宴与千金奉使的珍宝相对照,突显物质财富的虚幻和短暂。作者以“不朽有真香”来寄托对内在美的追求,暗示真正的价值存在于内心和精神层面。

诗中提到“满酌圣贤酒,虚争上下床”,通过“酒”和“床”来象征权势和享乐,表达了作者对权力和享受的淡泊态度。这里的“满酌圣贤酒”指的是圣贤之所以能够超脱尘世的智慧和境界,而“虚争上下床”则暗示了人们为了权势地位而拼命争斗,却往往无法得到真正的满足和幸福。

最后两句“细思诸葛事,只合卧南阳”,以诸葛亮的智慧和南阳的安逸之地作为结尾,表达了作者对诸葛亮智慧的推崇,并通过与自己的处境进行对比,倡导放下功名利禄,追求内心的宁静和真实的价值。

总的来说,这首诗词以细腻的文字和富有哲理的意境,表达了对物质财富和权势的淡薄态度,强调真正的价值存在于内心和精神层面,倡导追求内心的宁静和真实的价值。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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