赠王伯长主簿

学诗大略似参禅,且下功夫二十年。
君要亲嘗狮子吼,法须尽吐野狐涎。
几人错会先师话,吾辈元齐古佛肩。
天遣放翁窮不死,茶山钵袋未曾傳。

作品评述

《赠王伯长主簿》是陆游在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
学诗大略似参禅,
且下功夫二十年。
君要亲尝狮子吼,
法须尽吐野狐涎。
几人错会先师话,
吾辈元齐古佛肩。
天遣放翁穷不死,
茶山钵袋未曾传。

诗意:
这首诗词表达了陆游对诗歌创作的理念和态度。他将学习写诗比作参禅修行,表示自己对写诗有着深入的研究和投入了二十年的努力。诗人告诉读者,如果你想亲自体验狮子的咆哮,就必须全力以赴,发出像野狐涎一样的吐纳之法。这里的狮子吼和野狐涎都是修炼内功的隐喻,诗人要求自己在写作中要有激情和力量,同时也呼吁其他诗人要有追求卓越的精神。

诗人提到有些人误解了前辈的教诲,而他自己与那些古代伟人一样,肩负着传承古人的使命。他相信自己是古代佛教大德的接班人,有着与古人同等的担当和责任。

最后两句表达了诗人的境界和追求。他相信天命让他成为一个无法被束缚的浪子,他的诗歌才华将流传不朽。茶山钵袋指的是一种装茶的袋子,暗示诗人的作品还未广泛传播。这里也可以理解为诗人的才华尚未被世人广泛认识,但他相信自己的作品终将流传下去。

赏析:
这首诗词展示了陆游的自信和对诗歌创作的执着追求。他将学习写诗比作参禅修行,强调了写诗需要深入研究和长期的努力。他要求诗人要有激情和力量,不断提升自己的写作技艺,追求卓越。他还表达了对古人的敬仰和对自己作为传承者的使命感。

整首诗词充满了诗人对诗歌创作的热情和自豪感。他相信自己的才华将流传不朽,即使现在尚未为人所知,也相信未来会有人传颂他的作品。这首诗词展示了陆游对诗歌的高度追求和对自己能够成为伟大诗人的坚定信念。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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