佛说一切法,为除一切心。

出自宋代释印肃的《偈颂三十首(其十一)》

出自宋释印肃的《偈颂三十首(其十一)》

拼音和注音

fú shuō yī qiè fǎ , wèi chú yī qiè xīn 。

翻译及意思

词语释义

一切:(代)①全部:~财产。[近]所有|全部。②全部的事物。[近]所有|全部。[反]部分|个别。

释印肃

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷


原诗

若无一切心,何用一切法。

佛说一切法,为除一切心。

若人解实相,于中无虚诳。

说与不说同,是即名最上。

实相未全融,语默空花同。

而复结空果,后进不能通。

何故不能通,缘师指落空。

依妄不归实,师子堕邪宗。

二妄相依堕,带累千万个。

因一人道虚,万类皆招祸。

不了却自心,只管说他过。

将谓佛法僧,也似陈行货。

倒床吃不得,苦痛忍难过。

晓夕无把捉,又见火轮磨。

始悔我自错,无福转加祸。

未得将为得,未證将为證。

妄想一刹那,果招沙劫病。

皆是自欺心,不依佛慧命。

六度未能圆,五戒犹未定。

口说一切无,贪嗔转增盛。

人问道如何,胡应全无性。

此不见性种,三界魔民虫。

众生若遭遇,万劫堕贫穷。

自坏他亦坏,自聋他亦聋。

自堕彼亦堕,自空彼亦空。

究竟还如佛,万像一镜中。

若能如是解,可表警凡笼。

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