作品评述
诗词：《定林院昭文斋》
朝代：宋代
作者：王安石
定林斋後鸣禽散，
只有提壶守屋檐。
苦劝道人沽美酒，
不应无意引陶潜。
中文译文：
在定林院的昭文斋后，鸣禽散去，
只有我端着酒壶守在屋檐下。
我苦劝道士斟满美酒，
却不应该无意中引起陶潜。
诗意和赏析：
这首诗是王安石写的一首宋代诗词，表达了诗人在林间斋戒之后的孤独寂寞之感。诗人描述了鸣禽散去，只有他自己拿着酒壶守在屋檐下的情景。他苦劝道士斟满美酒，却不应该无意中引起陶潜的思念。
这首诗通过描绘清净的林间环境和孤独的境遇，表达了诗人内心深处的思考和情感。定林院昭文斋是一个僻静的地方，鸣禽的散去和孤独的守候，增加了诗人的孤寂感。提壶守屋檐象征着诗人对自身处境的坚守和无奈。
诗的最后两句表达了诗人对陶潜的思念和留恋之情。陶潜是唐代文学家陶渊明的字，他以酒为伴，以田园为乐，对自然和自由的追求成为了后世文人的理想。诗人不应该无意中引起陶潜，说明他对陶潜的思念并非无意，而是真实存在的。
整首诗以简洁的文字勾勒出了诗人的孤独和对自由、田园的向往，通过与陶潜的对比，突显了诗人内心的矛盾和对传统文化的思考。这首诗在表达情感的同时，也反映了宋代文人的精神追求和内心世界的复杂性。
作者介绍
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。