仁宗皇帝浓风二字御书赞

《仁宗皇帝浓风二字御书赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中文译文：
维圣肆笔根于天，
神踪合作皆自然。
劲腴华实无以偏，
春秋虽富力已全。
天禧资善环琦园，
只字落纸时争传。
煌煌翰墨二百年，
传家曾是金銮仙。
渡江文献仍中原，
繄臣何人望奎躔。
欲知付受须瞻前，
印以忠孝钱家钱。

诗意和赏析：
这首诗词是岳珂为赞颂宋仁宗的书法创作的。诗中表达了对仁宗皇帝书法的赞美和推崇之情。

首先，诗词以“维圣肆笔根于天，神踪合作皆自然”开篇，表达了仁宗皇帝书法作品的神圣和天赋之美。仁宗的笔墨之间蕴含着神秘的力量，他的书法不仅自然流畅，而且融合了天地之间的灵气和神韵。

接着，诗词提到“劲腴华实无以偏，春秋虽富力已全”，表现了仁宗皇帝书法的特点。他的字迹既有雄浑有力的气势，又富有华丽的装饰，没有任何的偏颇之处。无论是描绘春天的生机勃勃，还是描绘秋天的丰收成果，仁宗皇帝都能以全面的力量展现出来。

随后，诗中提到“天禧资善环琦园，只字落纸时争传，煌煌翰墨二百年，传家曾是金銮仙”。这部分描写了仁宗皇帝书法的影响力和传世之美。仁宗的书法作品被视为天赐的福泽，它们在传世的过程中引起了无数人的争相传抄。这些传世的书法作品，犹如煌煌翰墨般辉煌，已经流传了两百年，并且成为了家族的传家之宝，被人们誉为金銮仙。

最后，诗词提到“渡江文献仍中原，繄臣何人望奎躔，欲知付受须瞻前，印以忠孝钱家钱”。这部分表达了对仁宗皇帝书法的学习和传承的意愿。诗中提到渡江文献，指的是仁宗的书法作品已经传到江南地区，仍然在中原地区有人推崇。诗人岳珂自称为繄臣，表示自己憧憬着能够望见仁宗皇帝书法的辉煌。他强调要了解书法的真正内涵，就必须向前辈学习，以忠诚和孝道的心印证自己的学识。同时，他提到了“钱家钱”，可能这里的“钱家钱”指的是岳珂自己的姓氏，也可以理解为他将自己的学识和才华献给了家族和社会。

总体而言，这首诗词通过对仁宗皇帝书法的赞美，表达了对他作品的推崇和敬佩之情。诗中展现了仁宗书法的神圣、自然、全面和传世之美，并表达了对书法的学习和传承的渴望。岳珂通过这首诗词，向仁宗皇帝致以崇高的赞颂，并以自己的姓氏作为印证，表达了对书法艺术的真挚热爱和追求。

岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。　岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。