杂咏一百首·陶渊明

卜筑堪容膝,休官免折腰。
宁书处士卒,不践寄奴朝。

作品评述

这首诗词是刘克庄的《杂咏一百首·陶渊明》,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
卜筑堪容膝,休官免折腰。
宁书处士卒,不践寄奴朝。

诗意:
这首诗词描述了陶渊明的高尚品质和追求自由的精神。陶渊明是东晋末年的文学家和政治家,他以诗文才华和廉洁正直而闻名。诗中表达了作者对陶渊明的敬佩和向往,同时也暗示了作者对当前时代社会的不满和对奴役的反思。

赏析:
1. 第一句“卜筑堪容膝”,表达了陶渊明的高尚品质。陶渊明卜筑山居,意味着他选择了离开尘世的官场,选择了清静的田园生活。他的思想和行为超越了功名利禄的追求,更注重内心的修养和自我价值的实现。

2. 第二句“休官免折腰”,表明陶渊明不愿意低头屈膝,不愿意在权势面前妥协和屈从。他选择了辞官,不再为权贵效命,这种选择彰显了他对自由和独立思考的追求。他宁愿过简朴的生活,也不愿意沦为权力的奴隶。

3. 第三句“宁书处士卒”,描绘了陶渊明坚守自己的志向和原则。陶渊明宁愿写给志同道合的士人,而不向统治者逢迎。他的诗文成为自由思想的表达和精神寄托,不受权势的干扰和操控。

4. 最后一句“不践寄奴朝”,表明陶渊明拒绝参与当时政治的腐败和陷阱。他坚持自己的信念,不愿为奴役的朝廷效力。这句话体现了作者对陶渊明坚守理想和原则的赞美,也暗示了作者对当时社会的不满和愤慨。

总体而言,这首诗词展现了作者对陶渊明高尚品质和追求自由精神的赞美。通过对陶渊明的描写,作者表达了对权势和奴役的反思,呼唤人们独立思考、追求真理和自由的精神。这首诗词也具有一定的时代意义,反映了作者所处时代的社会风貌和价值观念。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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