次仲舅韵寄拙庵

莫把坐忘成坐驰,归来须是识真归。
壶筹投尽无人拾,澹坐藤床风掩扉。

作品评述

诗词:《次仲舅韵寄拙庵》

译文:
不要把坐忘误作坐驰,
归来必须认清真正的归途。
壶筹已经耗尽,无人来拾取,
静坐藤床,风吹掩扉。

诗意:
这首诗词是宋代楼钥所作,题为《次仲舅韵寄拙庵》。诗中表达了一种深邃的禅意和归途的思考。

首先,诗中提到了"坐忘"和"坐驰"。"坐忘"是指忘却尘世烦恼,专心于内心的宁静和自我修炼;而"坐驰"则是指心思繁忙、四处奔波。作者告诫人们不要把内心的宁静误认为是繁忙的奔忙,要正确认识自己的真正归途。

接着,诗中描述了归途的重要性。归途代表着重新回到内心的安宁和真实的自我。作者强调归来时必须认清真正的归途,意味着要在喧嚣的世界中寻找内心的宁静和真实。

诗的后半部分描述了一个荒废的场景。壶筹指的是装满了期待和希望的壶,但现在已经空了,没有人来拾取。这里可以理解为作者内心的期待和希望没有得到实现,但作者并没有因此而沮丧,而是选择了安静地坐在藤床上,任由风吹掩上房门,表达了对世俗纷扰的超脱和宁静的追求。

赏析:
《次仲舅韵寄拙庵》通过对"坐忘"和"坐驰"的对比,表达了作者对内心宁静和真实归途的思考。诗中的壶筹意象和澹坐藤床的场景描绘,进一步强调了作者对超脱纷扰、追求内心宁静的态度。整首诗以简洁明快的语言,传达了一种禅意和超然情怀,引导人们思考自我追求真实的归途。

作者介绍

楼钥(一一三七~一二一三),字大防,旧字启伯,自号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调温州教授。干道五年(一○六九),以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝,召爲考功郎,改国子司业,累迁中书舍人兼直学士院,给事中。宁宗受禅,迁吏部尚书,因忤韩侂胄,提举江州太平兴国宫。寻知婺州,移宁国府,仍夺职致仕。侘胄诛,起爲翰林学士,累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒,年七十七。赠少师,謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》,《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗,以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》(藏北京大学图书馆)爲底本。底本残缺部分,据武英殿聚珍版《四库全书》本补足(其中五至七卷,武英殿本分爲四卷,仍改按底本目录爲序)。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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