言诗

毕竟将何状,根元在正思。
达人皆一贯,迷者自多岐。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。
河桥送别者,二子好相知。

作品评述

《言诗》是唐代文学家齐己所作的一首诗。该诗表达了诗人对于诗艺的思考和思索。

诗词中文译文如下:

毕竟将何状,
终究将成什么样子,
根源在于正思。
取得成功的人都是有一贯思考的,
迷茫的人自然会有很多分歧。
接触了世间各类的风雅,
怀念圣贤的胸怀已经衰退。
在河桥上送行的人中,
两个儿子最是亲密无间。

这首诗从诗人自己的角度出发,反思诗人应该怎样去创作诗歌。诗人认为成功的诗人都是有一贯的思考和探索,他们能够将自己的思想融入到诗歌中,而迷茫的人则漂泊在不同的思想和观点之间。诗人还提到自己曾经接触过各种各样的风雅,但对于圣贤们的胸怀和智慧已经感到衰退。最后,诗人以送别儿子的场景来表达亲情的珍贵。

这首诗通过对诗人自己和诗艺的思考,表达了对于诗歌创作的理解和问题的反思。诗人认为创作诗歌不仅仅是技巧和风格的追求,更重要的是要思考和探索,将真实的思想和情感融入其中。同时,诗人也提醒人们珍惜亲情的重要性。整首诗以简洁明了的语言表达了深刻的诗意,具有一定的哲理性和感悟性。

作者介绍

齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。

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