见梅有感

莫把夭妍等重轻,赋成千韵况难名。
看来好处非因色,敢向春前似有情。
奈老不成三弄笛,济时还拟一杯羹。
清标实用何人可,只合差肩宋广平。

作品评述

《见梅有感》是一首宋代的诗词,作者是曹彦约。这首诗词表达了作者对梅花的触动和感悟。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

见梅有感

莫把夭妍等重轻,
赋成千韵况难名。
看来好处非因色,
敢向春前似有情。
奈老不成三弄笛,
济时还拟一杯羹。
清标实用何人可,
只合差肩宋广平。

诗词的中文译文:

看见梅花有所感悟,
不要将美丽轻重论。
把它赋予千般音韵,
想要命名却难以言表。
从这里看,美好的事物并非只因外貌妖娆,
敢于对春天之前的景象产生感情。
然而,年老无法吹奏出三段悠扬的笛声,
只能在适当时刻准备一杯美酒。
优雅的标准实用于何人呢?
只有像宋代广平那样努力的人才能胜任。

诗意和赏析:

这首诗词通过对梅花的观察和思考,表达了作者对美和情感的理解。作者首先提醒人们不要仅仅以外在的美丽来评判事物的重要性,而是应该从内在的音韵和深意中去寻找价值。梅花虽然没有艳丽的外表,却有着独特的韵味,这种美丽不仅仅来自于色彩,更源自于其内在的品质和气质。

作者勇敢地表达了对春天之前的景象产生情感的态度,他并不满足于表面的美景,而是愿意通过感受和体验去发现其中的情感和意义。这种探索和感悟使得作者能够真正欣赏到美的内涵,同时也表达了对生活中深层次的情感和意义的追求。

然而,诗中也透露出作者年龄的限制和自省。作者提到自己年老无法吹奏出三段悠扬的笛声,这可以理解为对自身能力和机会的反思。虽然年龄的增长带来了一些限制,但作者仍然力图在适当的时候以自己的方式做出贡献,用一杯美酒来表达自己对美和情感的赞美。

最后两句以宋代广平作为对比,暗示了优雅标准的实用性和相对性。作者认为只有那些像宋代广平一样辛勤努力的人才能真正胜任这样的标准,也呼应了诗中对于内在品质的重视。这种对于标准和努力的思考,既是对个体的自我反省,也是对社会价值观的探讨。

总的来说,这首诗词通过对梅花的观察和思考,表达了作者对美和情感的理解,探讨了内在品质和外在标准的关系,同时也反映了作者对年龄限制和自我价值的思考。它以简洁的语言和深刻的意境,传递出人们《见梅有感》是一首宋代的诗词,作者是曹彦约。这首诗词表达了作者对梅花的触动和感悟。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

见梅有感

莫把夭妍等重轻,
赋成千韵况难名。
看来好处非因色,
敢向春前似有情。
奈老不成三弄笛,
济时还拟一杯羹。
清标实用何人可,
只合差肩宋广平。

诗词的中文译文:

看见梅花有所感悟,
不要将美丽轻重论。
把它赋予千般音韵,
想要命名却难以言表。
从这里看,美好的事物并非只因外貌妖娆,
敢于对春天之前的景象产生感情。
然而,年老无法吹奏出三段悠扬的笛声,
只能在适当时刻准备一杯美酒。
优雅的标准实用于何人呢?
只有像宋代广平那样努力的人才能胜任。

诗意和赏析:

这首诗词通过对梅花的观察和思考,表达了作者对美和情感的理解。作者首先提醒人们不要仅仅以外在的美丽来评判事物的重要性,而是应该从内在的音韵和深意中去寻找价值。梅花虽然没有艳丽的外表,却有着独特的韵味,这种美丽不仅仅来自于色彩,更源自于其内在的品质和气质。

作者勇敢地表达了对春天之前的景象产生情感的态度,他并不满足于表面的美景,而是愿意通过感受和体验去发现其中的情感和意义。这种探索和感悟使得作者能够真正欣赏到美的内涵,同时也表达了对生活中深层次的情感和意义的追求。

然而,诗中也透露出作者年龄的限制和自省。作者提到自己年老无法吹奏出三段悠扬的笛声,这可以理解为对自身能力和机会的反思。虽然年龄的增长带来了一些限制,但作者仍然力图在适当的时候以自己的方式做出贡献,用一杯美酒来表达自己对美和情感的赞美。

最后两句以宋代广平作为对比,暗示了优雅标准的实用性和相对性。作者认为只有那些像宋代广平一样辛勤努力的人才能真正胜任这样的标准,也呼应了诗中对于内在品质的重视。这种对于标准和努力的思考,既是对个体的自我反省,也是对社会价值观的探讨。

总的来说,这首诗词通过对梅花的观察和思考,表达了作者对美和情感的理解,探讨了内在品质和外在标准的关系,同时也反映了作者对年龄限制和自我价值的思考。它以简洁的语言和深刻的意境,传递出人们

作者介绍

曹彦约(一一五七~一二二九),字简甫,南康军都昌(今属江西)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士,歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县,主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年(一二○七)知汉阳,嘉定元年(一二○八),提举荆湖北路常平茶盐,权知鄂州兼湖广总领,改提点刑狱,迁湖南转运判官。三年,除知潭州兼荆湖南路安抚。五年,以事罢。八年,除利州路转运判官兼知利州。十年,知隆兴府兼江南西路安抚。十五年,除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒,年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。

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