和休文至自新安

《和休文至自新安》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
无成底事到天涯，
重见春工换柳枝。
历尽江山苦行役，
归来风雨过花时。
驱驰共厌人间世，
险阻时闻别后诗。
独有穷愁销未尽，
一番相见一伸眉。

诗意：
这首诗表达了诗人休文至从新安归来的感受和心情。诗人在远行的旅途中历经艰辛，到达了遥远的地方，却没有取得成就。重返故地时，看到春天的景象，他感到欣慰，心情愉悦。他经历了艰苦的旅途和辛劳的劳作，但现在归来时却是风雨过后的花时。他与世俗的纷扰疏离，只有在险阻的路途上，听到别人离别后写的诗歌，才能感受到真正的情感。尽管他的穷愁并没有完全消散，但当他和亲友再次相见时，他的忧愁烟消云散，展现出轻松愉快的神态。

赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了诗人的心境和情感。通过描述诗人的旅途经历和归来的情景，诗人表达了自己对世事的冷漠和厌倦，以及对自然的热爱和追求内心宁静的渴望。诗中的意象丰富，通过对春天景色的描绘，表达了欣喜和希望的情感。诗人用"风雨过花时"的形象，将归来时的愉悦与辛劳旅途形成鲜明的对比，突显了诗人内心的喜悦和满足。最后两句"独有穷愁销未尽，一番相见一伸眉"表达了诗人与亲友相见时的喜悦和轻松心情，显示了对情感的真挚表达。

这首诗词以简洁的语言和鲜明的意象，展示了诗人对世俗的疏离和对自然的向往，同时也表达了对真挚情感和亲友团聚的渴望。它通过对旅途的描写和对归来的喜悦的表达，以及对人生和情感的思考，给人以启迪和感悟。

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。