次韵夹谷子括吴山晚眺

《次韵夹谷子括吴山晚眺》是宋代方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

鹘飞欲没海天宽，万动盈虚静处观。
一画微阳迎日至，九畴休徵验时寒。
世间劫火灰何限，物外仙棋局未残。
好与苍生司性命，五风十雨报平安。

中文译文：
鹘鸟飞翔欲要消失在辽阔的海天之间，观察万物的运动充满了虚实之间的宁静。
一笔细微的阳光迎接着太阳的到来，九州大地不再徵收寒冷的检验。
世间的劫火何其有限，超越尘世的仙人棋局依旧没有终结。
愿与苍生共同守护性命，五方吹来的风和十种降临的雨都带来平安。

诗意和赏析：
这首诗词以夹谷子括吴山晚景为背景，表达了诗人对自然和人生的思考和感慨。

诗的前两句描述了一幅壮丽的景象，鹘鸟飞翔于海天之间，万物运动中充满了静谧之美。通过对自然景色的观察，诗人展示了大自然的壮丽与宁静并存的景观，体现了他对自然的敬畏和赞美之情。

接下来的两句描绘了微阳初升的景象，预示着新的一天的到来。九州大地不再经历寒冷的考验，暗示着温暖和希望的到来，这也可以看作是对人生的寓意。诗人通过细腻的描摹，传递出一种新的开始和希望的情感。

最后两句表达了诗人对人世间的关怀和祝福。诗中提到的劫火和仙人棋局可以理解为人生中的困境和超越尘世的境界。诗人希望与众人一同守护生命，希望五方吹来的风和十种降临的雨都能带来平安和安宁。这种关怀和祝福体现了诗人的人文情怀和对世间的热爱。

总体而言，这首诗词通过对自然景色的描绘和对人生的思考，表达了诗人对大自然和人世间的敬畏、赞美和关怀之情。诗词中的意象和情感共鸣，使读者在欣赏诗词的同时也能思考生命的真谛和人与自然的关系。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。