悟真院

野水从横漱屋除,午窗残梦鸟相呼。
春风日日吹香草,山北山南路欲无。

作品评述

诗词:《悟真院》
朝代:宋代
作者:王安石

野水从横漱屋除,
午窗残梦鸟相呼。
春风日日吹香草,
山北山南路欲无。

中文译文:

田野中的水横流过屋檐,
午后的窗户里残存着梦境,鸟儿相互呼唤。
春风日复一日地吹拂着芳草,
无论是山北还是山南的路都似乎没有尽头。

诗意和赏析:

这首诗描绘了一个宁静而恬淡的景象。诗人以简洁的语言,通过描绘田野中的景物和自然元素,表达了一种淡泊和超脱的心境。

首句“野水从横漱屋除”,描述了野水横流过屋檐的情景,展现了自然界中水的流动与变化。这里的野水可以被理解为诗人对世俗纷扰的隐喻,暗示着一种排除杂念,回归内心的追求。

接着,诗人描述了午后的窗户里残存的梦境,并用“鸟相呼”来形容梦中的景象。这里的鸟儿呼唤彼此,可以被视为诗人对于自由和自然的向往,以及对于理想和美好生活的追求。

第三句“春风日日吹香草”,描绘了春风吹拂着芳草的情景。春风和香草都是生机勃勃的象征,表达了诗人对于自然的热爱和对美好生活的向往。

最后一句“山北山南路欲无”,表达了诗人对于人生道路的思考。无论是山北还是山南的路,似乎都没有尽头,暗示了人生的无常和变化。这句话也可以理解为诗人对于追求真理和精神境界的追寻,希望能够抵达一种无尽境界的渴望。

总体而言,这首诗以简洁的语言描绘了自然景物,表达了诗人追求淡泊超脱、向往自由和美好生活的情感。通过描绘自然和人生的变化,诗人呈现了一种超越尘世的诗意,引导读者思考人生的意义和价值。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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