禅人并化主写真求赞

皮苍老松,色暗焦桐。
微尘尘破,一印印空。
大千经卷钟出碍,三世佛口谷吞风。
六门了用,双眉有功。

作品评述

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
皮苍老松,色暗焦桐。
微尘尘破,一印印空。
大千经卷钟出碍,三世佛口谷吞风。
六门了用,双眉有功。

诗意:
这首诗词通过描绘禅宗修行者的形象,表达了对禅宗境界的追求和诗人自身修行的感悟。诗人以枯瘦的身躯、苍老的皮肤比喻禅修者,以苍松和焦桐的颜色暗淡来描述禅修者内心的安宁和平静。微尘即为尘世的纷扰,通过禅修的力量得以消融,留下了空灵的存在。大千经卷钟和三世佛口谷是禅宗修行的象征,诗人希望通过禅修能够超越世俗的束缚,达到解脱和觉悟的境界。六门指的是六波罗蜜,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧,而双眉有功则暗示禅修者通过修行获得了一定的成就。

赏析:
这首诗词以简练的语言和意象展现了禅宗修行者的内心境界,以及修行的目标和意义。皮苍老松、色暗焦桐的描写表达了修行者内心的宁静和超脱,禅修的力量使得微尘尘破、一印印空,突出了禅宗的观念和修行的效果。大千经卷钟和三世佛口谷的象征性意义更加强调了修行者追求超越世俗的境界。六门了用和双眉有功则展示了修行的成果和价值。

整首诗词以简练、凝练的语言表达了禅修者的境界,通过意象的选择和运用,使读者能够感受到禅宗修行的宁静、空灵和解脱。这首诗词既是禅修者内心感悟的表达,也是对禅宗修行思想的诗化体现,体现了宋代禅宗文化的特点和价值观念。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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