题王瓛王圭母郭氏义节记

《题王瓛王圭母郭氏义节记》是宋代方回的一首诗词。这首诗词描述了一个老儒致词向女性儒者聘请为师的情景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
题王瓛王圭母郭氏义节记，
老儒致聘女师儒，二十言归四十夫。
令弟阶庭骈两玉，贤郎门户俨双珠。
摽梅迨吉年虽浅，泛柏维仪志不逾。
冠帔笏袍相照映，称觞真可画成图。

诗意：
这首诗词描绘了一个老儒向女性儒者聘请为师的情景。老儒诚恳地向女性儒者表达了自己对她高尚品德和学识的赞赏，并希望能得到她的指导和教诲。诗人通过儒家经典的语言，展示了对传统礼仪和道德的尊重，以及对知识和学问的渴望。

赏析：
这首诗词以古代儒家典籍的文风进行表达，充满了仪式感和庄重。诗人通过描绘老儒向女性儒者致词的场景，展示了对知识和学问的崇敬，以及对女性才智的肯定。诗中运用了一些象征和比喻的修辞手法，如"二十言归四十夫"、"令弟阶庭骈两玉"等，增强了诗意的表达。整首诗词以端庄的文辞和押韵的结构，展示了作者对传统礼仪和儒家价值观的坚守。

这首诗词向我们展示了古代社会中对知识和学问的重视，以及对女性才智的认可。它也反映了儒家思想中的尊师重道的精神，强调了诗人对传统文化的传承和发扬。整首诗词通过庄重的语言和精致的结构，营造出一种肃穆而庄重的氛围，使读者在品味诗意的同时，也感受到了古代文化的厚重和深远。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。