游诸佛舍一日饮酽茶七盏戏书勤师壁

(一作六月六日以病在告,独游湖上诸寺,晚谒损之,戏留七绝)示病维摩元不病,在家灵运已忘家。
何烦魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。

作品评述

《游诸佛舍一日饮酽茶七盏戏书勤师壁》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
示病维摩元不病,
在家灵运已忘家。
何烦魏帝一丸药,
且尽卢仝七碗茶。

诗意:
这首诗词是苏轼在游览湖上的寺庙时写的,他当时表达了自己的心境和感受。诗中提到了佛教的维摩诘(元不病),他表示自己虽然身体有病,但内心却能保持宁静,不为疾病所困扰。苏轼还提到自己在家中的修行已经超越了家庭的束缚,追求了灵运和境界的提升。他对于身体上的疾病并不在意,反而觉得不必去麻烦魏帝寻求治疗,而是愿意尽情地品尝茶的美味,尤其是卢仝所泡的七碗浓茶。

赏析:
这首诗词展示了苏轼独特的人生态度和对世俗纷扰的超脱。尽管他身体有病,但他内心的宁静和超然使他能够以一种轻松、戏谑的方式面对生活。他通过对佛教维摩诘的提及,表达了自己在修行和精神层面的追求,超越了传统家庭和社会的束缚。他拒绝向魏帝求医,而是选择享受茶的滋味,这体现了他对自然和人生的欣赏,以及对精神愉悦的追求。

整首诗词以浅显的语言表达了苏轼豁达、淡泊的心态和对生命的洞察,展示了他作为一个文人的风度和修养。同时,通过诗中的对比和戏谑,苏轼也暗示了人生的无常和虚幻,以及对权威和权力的嘲讽。整体而言,这首诗词在简短的篇幅内,传递了苏轼独特的人生哲学和对真实与虚幻的思考,给人以启发和思考。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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