颂证道歌·证道歌

河沙如来同共证,光光相彻无余剩。
各申右手摩其顶,龙天万亿咸归命。

作品评述

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
河沙如来同共证,
光光相彻无余剩。
各申右手摩其顶,
龙天万亿咸归命。

诗意:
这首诗词描述了如来佛与众生一同证悟道理的情景。在证道的过程中,河沙(即无数的尘埃)的如来和众生的心灵相互透明,没有任何遗漏。每个众生都用右手轻触自己的头顶,表示将自己的命运交归于如来佛,成为众多众生中的一员。

赏析:
这首诗词以简洁而富有想象力的语言描绘了证道的场景,表达了人与佛之间的联系和归属感。诗中的"河沙如来"形象生动地展现了如来佛的众多化身,而"光光相彻无余剩"则强调了证道的彻底和完整。众生将右手放在头顶,象征着他们愿意将自己的命运交托给佛陀,寻求解脱和指导。最后一句"龙天万亿咸归命"则表达了众生们一致归属佛教的心愿,希望通过信仰佛教获得智慧和安慰。

这首诗词通过简练的语言和生动的意象,传达了佛教中的证道思想和信仰观念。它强调了佛与众生之间的紧密联系,以及佛教教义中的智慧和救度。在赏析中,读者可以感受到作者对佛法的虔诚和对众生的关爱,同时也能够引发人们对生命意义、信仰和心灵解脱的思考。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

琐琐南阳菊,秋潭岁自开。孤根拥红叶,落蕊媚苍苔。正以参灵药,因之植紫台。愿兼金掌露,同入柏梁杯。

齿衰心力耗,揣分乞西台。微禄供多病,闲官养不才。弊庐容啸傲,清洛伴归来。故友犹相念,寒光生死灰。

世路驱驱又白头,争如闲卧绝他求。门前荒陇依依在,碑折松枯尽列侯。

画梁语透帘栊晓。坼桐风送杨花老。细雨绿阴寒。罗襟只似单。青门三里道。个个游芳草。比似嫁来看。踏青难更难。

冬当月初后,天欲试霜时。永夜绝人语,新寒听雁知。壮心忧国在,老计入山宜。莫作邯郸梦,萧萧鬓已丝。

排办张灯春事早。十二都门,物色宜新晓。金犊车轻玉骢小。拂头杨柳穿驰道。莼羹鲈鲙非吾好。去国讴吟,半落江南调。满眼青山恨西照。长安不见令人老。

新晴不受短篷遮,系缆持觞一太嗟。柳岸萧条难驻客,茅檐安稳不如家。百年有几欲华发,今日无多已暮鸦。五世乡关泽未斩,欲归心折雁行斜。

横阁院东偏,翛然拂榻眠。香浓烟穗直,茶嫩乳花圆。岩倚团团桂,筒分细细泉。凭谁为题版,牓作小壶天。

皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。

昔忝诸生後,初非一世豪。但希乡有秩,敢望郡功曹。歛版宁为辱?扶犁亦足高。儿孙勿妄想,底处不徒劳?

来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。

山色斜依寺,江流曲抱村。时有山僧出,残阳独掩门。

幽趣无人会,天宽物自容。夔休怜踸踔,鱼勿为噞喁。吟苦秋虫适,身闲沙鹭慵。举头常见日,山水任重重。

三让始循墙,一麾尝屡把。夔门德政碑,深镵仍大写。

水墨三十年,一枝更一节。工夫不争多,尽立庭下雪。

圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。

红尘海里,好风光谁有。输与沧浪钓竿手。信翩然、一苇目断空蒙,烟草外、历历楚云湘岫。谩随春浪去,路人桃源,肯为繁华暂回首。岁晚若归来,纵鸥鹭忘机,莫系缆、汉南杨柳。好乘兴、凌风访蓬莱,为说与麻姑,海桑依旧。

泣露啼红作麽生,开时偏值杜鹃声。杜鹃口血能多少,不是征人泪滴成。

浊涧回湍激,青烟弄晚晖。缘随春酒熟,分与故山违。社鼓喧林莽,孤城隐翠微。山花羞未发,燕子喜先归。

君家天姥山前居,未办种竹先作图。不惟要与千户等,亦念岂可一日无。劲节虚心听霜露,细香静色宜风雨。玉版禅师得饱参,翠袖佳人定何许。津津喜气见眉间,准拟他年如此闲。可无嵇阮相往还,俗客傥来君掩关。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。