泰定帝

请得西僧作帝师,君王拜跪不曾辞。
宫娃亦有沙弥相,争得君王看片时。

作品评述

《泰定帝》是明代杨子器创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
请得西僧作帝师,
君王拜跪不曾辞。
宫娃亦有沙弥相,
争得君王看片时。

诗意:
这首诗词描述了一个场景,表达了明代帝王对佛教的推崇和对僧人的尊重。诗中描述了帝王请来一位西方僧人担任帝师,帝王虔诚地跪拜并没有推辞。同时,宫中的娃娃也有沙弥的身份,争相展示著名的佛教经像供帝王观赏。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,抒发了明代帝王对佛教的崇敬之情。诗中的"泰定帝"指明代朱棣(即明成祖),他对佛教非常推崇,并亲自参与佛教事务。诗中的"西僧"指的是来自西方的佛教僧人,由于佛教在明代的传播,一些外国僧人也来到中国弘扬佛教,他们的地位在当时颇受尊重。

诗中的"君王拜跪不曾辞"表达了帝王对佛教的虔诚,即使是在正式场合,帝王也毫不犹豫地跪拜,没有推辞的意思。这体现了帝王对佛教的信仰和对僧人的尊重,展现了帝王的谦虚和宗教宽容。

诗的最后两句描述了宫中的娃娃(宫娃)也有一些沙弥(佛教徒的称号)的身份,并争相展示佛教经像供帝王观赏。这表明佛教的影响力渗透到了皇宫中,甚至影响到了帝王的生活和审美。整首诗以简练的语言展示了明代帝王对佛教的热爱和崇敬,以及佛教在当时社会的影响力。

总体而言,这首诗词通过描述明代帝王对佛教的尊重和推崇,展现了当时社会对佛教的宽容和佛教在皇宫中的地位。它体现了作者对佛教文化的赞美和对帝王的颂扬,同时也反映了明代社会的宗教氛围和文化背景。

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