灵树铺夕梦

昼梦同坐偶,夕梦立我左。
自置五色丝,色透缣囊过。
意在留补缀,恐衣或绽破。
殁仍忧我身,使存心得堕。

作品评述

《灵树铺夕梦》是一首宋代诗词,作者是梅尧臣。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昼梦同坐偶,
夕梦立我左。
自置五色丝,
色透缣囊过。
意在留补缀,
恐衣或绽破。
殁仍忧我身,
使存心得堕。

诗意:
这首诗词表达了诗人对于物质和精神世界之间的矛盾关系的思考。诗中通过昼夜梦境的变化,揭示了人生中对于物质追求和精神追求的纠结和困惑。

赏析:
诗的第一句"昼梦同坐偶"描绘了白天的梦境,意味着人们在现实中追求物质享受,但这种追求并不能带来真正的满足和快乐。第二句"夕梦立我左"则表达了夜晚的梦境,诗人在梦中觉醒,意识到自己应该在精神世界中寻求真正的满足感和内心的安宁。

接下来的两句"自置五色丝,色透缣囊过",诗人通过描述自己使用五彩缤纷的丝线来补缀衣物,暗示了人们在现实中通过物质追求来填补内心的空虚和不足。然而,这种补缀可能是虚幻的,也可能导致更大的问题,如衣物的破损。

在接下来的两句"意在留补缀,恐衣或绽破"中,诗人表达了对于过度追求物质的担忧和忧虑。他担心过度的物质追求会导致内心的破裂和困惑。

最后两句"殁仍忧我身,使存心得堕"表达了诗人对于死亡的思考。诗人认为,即使在死亡之后,他的心灵仍然会为物质的纠缠而忧虑,使得自己的精神陷入困境。

整首诗通过对梦境的描绘和对物质与精神之间矛盾的思考,表达了诗人对于人生意义的追问和对于内心自由与安宁的追求。它呈现了一种对于物质追求的警示,并倡导人们关注内心的真正需求,追求精神的自由与满足。

作者介绍

本卷作于皇祐五年(一○五三),是年秋作者丧母,解监永济仓官,扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始,原编卷一七;自《依韵和原甫省中松石画壁》始,原编卷一八;自《韩子华遗冰》始,原编卷三九;自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始,原编卷四○。

诗词推荐

奉诏欢均草莽臣,郊原风日自温温。欲知太守催耕意,重谷劭农本圣恩。

你又痴。我又迷。到此痴迷两为谁。问天天怎知。长相思,极相思。愿得因缘未尽时。今生重共伊。

官身常欠读书债,禄米不供沽酒资。剩喜今朝寂无事,焚香闲看玉溪诗。

倚门抹青红,过者必反顾。风雨不足凭,零落污黄土。斯文有正色,神指亦难数。两汉仅自支,崔蔡已衰暮。老龙破风雷,一跃空万古。贾胡贫失真,而况逢其富。坚车行大逵,往往初必忤。要知论贤愚,岂在遇不遇。

今年淮西旱,城市无米糶。所至萧条童仆饥,手持楮币无人要。行不择日粮不齎,恨身不生太平时。还家从头语儿辈,山中寂寞犹可耐。

商悲羽怒听未了,穷猿三声巫峡晓。瞿塘喷浪翻九渊,倒泻流泉喧木杪。

临川内史谢康乐,见叶翻经有故台。春草生塘犹梦句,秋蕖出水似君才。驐鸡肥脆聊供膳,篘酒甘浓可荐杯。亦说右军遗迹在,墨池科斗喜风雷。

冷石磨青瑶,客至相与饮。醉倒不用扶,真成一高枕。

入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。

网罗一代史编成,得失忠邪已熟评。往鉴在前浑不顾,却依戚党幸功名。

儿时挟弹长安市,不信人间果有愁。行遍江南江北路,始知愁会白人头。

一个虚亭倚翠林,亭前慈孝竹阴深。白云落尽花同落,半点残红无处寻。

浪把柴扉为客开,揖余茶速又汤催。应门老走忽解意,放入江西风月来。

璚楼十二,无限神仙侣。紫绂丹麾彩鸾驭。步虚声杳霭,碧落天高,微云淡,点破瑶阶白露。暗香来水阁,冰簟纱厨,一枕风轻自无暑。更上水精帘,斗挂阑干,银河浅、天孙将渡。终不如、归去在苕川,看千顷菰蒲,乱鸣秋雨。

子幸以斯言叙我诗,百世而下有指而目之者,曰此有明之世一僻固狭隘之诗人也,视欧阳子之称圣俞者,不尤有余荣矣乎!”余既诺孟和之请,而未及为。今录其遗诗,追忆平时往复之语,聊举其绪言,以慰孟和于地下,并以谂于世之知诗者。

一望东南竟海涯,仙人何处饭胡麻?树阴霭霭欲生雨,山色重重似削瓜。玄哺紫苔封药草,白云流水隔桃花。天台司马君休问,绝胜终南处士家。

暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香。黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘。

不问有言无言,说甚见影见鞭。露柱口挂壁上,灯笼倒退三千。

犁牛生骍角,老蚌产明珠。人虽欲勿用,山川其舍诸。事固不可知,物亦难其拘。一归于臆度,义失乎精粗。

竹杖芒鞋度断冈,崎岖小迳绕寒塘。野梅照水初含白,山菊支霜未委黄。对景每番成感慨,把杯几度放疎狂。此生但只安吾分,无辱无荣寿且康。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。