病中六首

软熟羞盘馔,芳辛实枕帏。
候晴先晒席,占湿预烘衣。
易粟鸡皮皱,难培鹤骨肥。
头颅虽若此,虚白日生辉。

作品评述

《病中六首》是宋代诗人陈师道的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

软熟羞盘馔,芳辛实枕帏。
身体虚弱,羞愧地盘起食物。美味的馔品如此柔软且成熟,香气四溢。芳香的药材如实枕在帏帐之上。
此句以病中之人的视角,描绘他羞愧地享受美食和药材的情景,表达了诗人在病痛中对美食的向往和药物的依赖。

候晴先晒席,占湿预烘衣。
等待晴天,首先将褥子晒干,预先占据湿气,预备晾晒衣物。
这两句描述了病中的诗人在病榻上,期盼着阳光明媚的天气,以便晾晒褥子和衣物。通过晒干褥子和衣物,诗人希望减轻病痛,表达了对健康和舒适的向往。

易粟鸡皮皱,难培鹤骨肥。
粗糙的食物使鸡皮起皱,难以增加鹤骨的肥美。
这两句描绘了病中的诗人食欲不振,食物难以满足他的需求。诗人以鸡和鹤作比喻,表达了自己病中的虚弱和消瘦。

头颅虽若此,虚白日生辉。
尽管我的头颅病痛,但虚弱的身体在白天仍然散发出光辉。
这两句表达了病中的诗人虽然身体疲弱,但在白天仍然保持着一种闪耀的精神状态,尽管身体受困,但内心依然充满希望和光明。

《病中六首》通过诗人病中的视角,描绘了病痛的状况以及诗人对美食、健康和希望的渴望。诗人以自身的亲身经历,表达了病痛中的坚强精神和对生命的珍视。这首诗词通过简洁而生动的语言,传递出对生命的热爱、对健康的渴望和对美好未来的希望。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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