雪后黄楼寄负山居士

林庐烟不起,城郭岁将穷。
云日明松雪,溪山进冕风。
人行图画里,鸟度醉吟中。
不尽山阴兴,天留忆戴公。

作品评述

诗词:《雪后黄楼寄负山居士》
作者:陈师道(宋代)

诗意:
这首诗以雪后的景色为背景,表达了诗人对自然美景的赞美和对时光流转的思考。诗中描绘了林中的烟雾消散,城郭逐渐荒凉的景象,随后描述了阳光照耀下的松树和积雪,以及溪流和山岭间吹来的寒风。诗人观察人们在图画中行走、鸟儿在陶醉中飞翔,表达了对生活和自然的共鸣。最后,诗人表示他无法尽情地享受山中的宁静,但他仍然对这美丽的景色和恬静的时刻心存留恋。

赏析:
这首诗以简洁而准确的语言描绘了雪后的景色,展示了作者对自然景观的敏锐观察和感知力。通过描绘林庐烟消云散和城郭的萧条,诗人展示了时间的流转和岁月的更迭。在阳光下,松树和积雪相映成趣,形成了一幅美丽的画面。同时,溪流和山岭间吹来的冷风也为这幅画面增添了一丝凛冽之感。

诗人通过观察人们行走于图画中、鸟儿在吟唱中的场景,展示了生活与自然之间的和谐共生。这种对自然的共鸣使诗人感受到心灵的宁静和安宁。然而,诗人也表达了一种无法完全沉浸在山中居住的遗憾,暗示了他对现实生活的无奈和对过去美好时光的怀念。

整首诗以雪后景色为背景,通过细腻的描写和深入的观察,传达了作者对自然之美的赞美以及对时光流逝的思考。诗人以巧妙的方式展现了人与自然之间的联系,同时抒发了对宁静与美好的向往和留恋。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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