荆州十首

沙头烟漠漠,来往厌喧卑。
野市分獐闹,官船过渡迟。
游人多问卜,伧叟尽携龟。
日暮江天静,无人唱楚辞。

作品评述

《荆州十首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文:

沙头烟漠漠,
来往厌喧卑。
野市分獐闹,
官船过渡迟。
游人多问卜,
伧叟尽携龟。
日暮江天静,
无人唱楚辞。

诗意和赏析:
这首诗描绘了苏轼游历荆州的景象,表达了他对宁静和古老文化的向往。

诗的开头,苏轼以“沙头烟漠漠”来形容荆州的景象。这里的“沙头”指的是荆州地区的沙地,而“烟漠漠”则是形容沙地上升起的烟雾或尘埃,给人以朦胧、模糊的感觉。

接下来,苏轼写道“来往厌喧卑”,表达了他对繁忙喧嚣的城市生活的厌倦和追求宁静的心情。他渴望远离喧嚣,寻找内心的宁静。

下一句“野市分獐闹,官船过渡迟”描述了野市上人们的喧闹和官船过渡的缓慢。这里的“野市”指的是野外的市集,人们在这里交易和嬉闹,而“官船过渡迟”则是指官方运输船只的行进缓慢。这两句描绘了社会的繁忙和不顺畅,与苏轼内心追求的宁静形成了鲜明对比。

接着,苏轼写道“游人多问卜,伧叟尽携龟”,暗示了当地游人对占卜和预测未来的热衷。同时,他提到了“伧叟”,指的是老年人,他们带着龟壳,可能是用来占卜的道具。这里表达了人们对未来的渴望和追寻。

最后两句“日暮江天静,无人唱楚辞”描绘了傍晚时分江面的宁静和无人吟唱楚辞的景象。这里的“江天静”表达了宁静的氛围,而“无人唱楚辞”则暗示了楚辞的遗失和无人传承的悲哀。苏轼以此来反衬出自己对宁静和传统文化的珍视。

整首诗以荆州的景象为背景,通过对繁忙喧嚣与内心宁静的对比,表达了苏轼对宁静和传统文化的向往。他通过描绘游人问卜、老年人携龟以及无人唱楚辞的场景,呈现了对传统文化的忧虑和珍视。这首诗以简洁明快的语言,传递了作者对宁静与传统文化的深思和思考。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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