首尾吟

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。
乱法奈何非独古,措刑安得见於兹。
当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。
时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。

作品评述

《首尾吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧夫非是爱吟诗,
诗是尧夫凭式时。
乱法奈何非独古,
措刑安得见於兹。
当时既有少正卯,
今日宁无孔仲尼。
时世不同人一也,
尧夫非是爱吟诗。

诗意:
这首诗词表达了邵雍对诗歌创作和时代变迁的思考。诗中提到尧夫,指的是古代传说中的尧帝,他并不是因为喜爱吟诗而成为伟大的君主,而是在处理国家事务时凭借智慧和才能。诗人认为乱世之中,不仅仅是古代,现代也同样需要明智和公正的法律来治理。他在诗中提到乱法和措刑,暗指时代变迁中法律和刑罚的混乱不堪。他进一步提到了少正卯,指的是宋代的宰相富弼,以及孔子,这是对过去和现在的对比。他认为时代不同,人物也不同,但对于尧夫来说,他并非因为喜爱吟诗而被赞誉。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了复杂的思想。诗人通过尧夫的例子,强调了领导者应该凭借智慧和才能来治理国家,而不是仅仅依赖于诗歌。他对乱法和措刑的批评暗示了社会的不公和法律制度的混乱。通过提到少正卯和孔子,他暗示了时代的变迁和人物的不同,同时也在表达对当代社会的担忧。这首诗词通过简洁而富有力量的语言,传达了诗人对时代和社会的思考和观察,展现了他对理想社会的向往和对现实的反思。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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