三界惟心妙理,万物非此非彼。

出自宋代张伯端的《三界惟心》

出自宋张伯端的《三界惟心》

拼音和注音

sān jiè wéi xīn miào lǐ , wàn wù fēi cǐ fēi bǐ 。

翻译及意思

词语释义

万物:(名)宇宙间的一切事物。

妙理:妙理,汉语词汇,拼音是miào lǐ,意思是精微的道理。

三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。


原诗

三界惟心妙理,万物非此非彼。

无一物非我心,无一物是我己。

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