圣代崇文化,贤良起草莱。

出自明代袁华的《送殷孝伯之咸易教谕》

出自明袁华的《送殷孝伯之咸易教谕》

拼音和注音

shèng dài chóng wén huà , xián liáng qǐ cǎo lái 。

翻译及意思

词语释义

圣代:旧时对于当代的谀称。

贤良:(书)①(形)有才德。②(名)有才德的人。

起草:(动)拟稿;打草稿:~文件。[近]草拟。

文化:(名)①指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等:殷代~|新~。[近]文明。②指运用文字的能力及一般知识:~水平|~修养。

草莱:1.荒地的杂草。2.指荒芜之地。3.乡野;民间。4.未出仕为官者。

崇文:谓崇尚文治。古代掌管文化的官职。

袁华

不详


原诗

圣代崇文化,贤良起草莱。

凤鸣旸谷日,鱼跃禹门雷。

匠石无遗弃,洪纤在剸裁。

咸阳秦赤县,博士楚宏材。

话别嗟吾老,横经羡子才。

渡江淮浦迥,溯颍蔡河开。

红树迎官舫,黄华映酒杯。

纪行应俊逸,览古定徘徊。

遵陆由梁苑,冯虚自吹台。

汲京城屹屹,艮岳石巍巍。

蹋月车鸣铎,嘶风骑卷埃。

吴音伧父讶,儒服虏人猜。

应为青山住,知悬白日隤。

解鞍依近郭,纵马龁枯荄。

风急狐狸啸,天高鸿雁哀。

诗情秋共澹,乡梦晓同催。

喜见烽烟息,愁听驿鼓槌。

虎牢悲战骨,缑岭觅仙胎。

岳仰嵩高峙,河看砥柱裁。

山川犹巩固,风物亦奇侅。

鸡唱函关启,龙飞太华来。

碑亭矜汉好,浴殿吊唐灾。

望极吴天末,行穷渭水隈。

别家倾菊酿,到县动葭灰。

多士争先迓,诸生获后陪。

献菹芹实豆,舍菜酒崇罍。

五传遗经在,三馀万卷该。

尊王明大义,抑伯黜渠魁。

寒榻皋比设,朝槃苜蓿堆。

树萱思奉母,援柱念提孩。

有弟能调膳,何邮不寄梅。

五陵还突兀,八水自萦回。

选胜筇扶手,遐观笏拄颏。

坏基留宿草,断础长荒苔。

异域多佳处,兹游寔壮哉。

丈夫四海志,肯使寸心摧。

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屡款卢仙贡玉堂,谷梨霜饱每分香。冰圆咀液凉疏齿,金醴吞甘浣热肠。误诮斧斤讹鲁简,骇听名字笑吴娘。好同火枣供嘉品,端此蟠桃味更长。

父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。

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