作品评述
《谒永佑陵，归途游龙瑞宫、观禹穴》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗词描绘了诗人游览永佑陵归途中的景色和感受。
诗词的中文译文如下：
我昔骑凤超九疑，
今复御风登会稽。
禹穴下窥正深黑，
地老天荒知是非。
好峰高处偏薄雾，
秋热苦时恰轻雨。
回头却望昭陵松，
云气成龟或成虎。
诗意和赏析：
这首诗词以杨万里游览永佑陵归途的经历为背景，表达了他对自然景色的观察和对历史的思考。
诗的开头，杨万里提到自己曾经骑着凤凰飞越九重云层，现在又驾驭风云来到会稽山。这里使用了凤凰和风云的形象，表达了诗人的豪情壮志和对自然的驾驭之能。
接着，诗人描述了他俯瞰禹穴的情景。禹穴是传说中大禹治水的地方，诗人从禹穴下望，只能看到一片黑暗，这里象征着历史的深远和未知的未来。地老天荒是指地球的变迁和时间的流逝，诗人通过这样的描写表达了对历史和人生的思考。
接下来，诗人描述了山峰高处的薄雾。这里的秋热苦时指的是秋天的炎热和干旱，而轻雨的降临正好缓解了这种状况。这里的景色描写给人以清凉和宁静的感觉，也暗示了人生中困难和挫折之后的希望和喜悦。
最后，诗人回头望着昭陵的松树，看到云气在松树周围形成了龟或虎的形状。这里的云气象征着变幻莫测的世界，而松树则象征着坚韧和长寿。通过这样的描写，诗人表达了对历史和未来的思考，以及对人生的感悟。
总的来说，这首诗词通过对自然景色的描绘和对历史的思考，表达了诗人对人生和世界的感悟，展示了杨万里独特的诗意和审美情趣。
作者介绍
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。