次韵瑞莲

《次韵瑞莲》是宋代文人方岳的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
得种初非相府莲，
谁令连蒂擢山泉。
东西玉已几相属，
大小乔今双欲仙。
坞早荷嘉真是矣，
人言花是岂其然。
山居但忆远公社，
却与遗民孰后先。

诗意：
诗人方岳以《次韵瑞莲》表达了对美丽莲花的赞美和对自然与人文的思考。他在诗中描述了一种莲花的种植过程，以及莲花与山泉、玉石之间的关联。他对于莲花的赞美并不仅仅局限于其外表的美丽，同时也思考了人们对于花卉的评价和认知的局限。

赏析：
这首诗词以自然景物中的莲花为主题，通过描绘莲花的生长和与其他元素的联系，抒发了诗人对自然美的讴歌，并融入了思考人类对于美的认知的思想。诗人通过“得种初非相府莲”一句，展现了莲花的起源，暗示着它不是由皇室贵族种植，而是自然生长的珍贵之物。

诗人接着提到了“连蒂擢山泉”，将莲花与山泉相连，形成了一幅自然的画面。这种将莲花与水源相联系的描写，增添了诗词的清新和自然之感。

随后，诗人用“东西玉已几相属，大小乔今双欲仙”一句，将莲花与玉石相对应，表达了对莲花美的赞美。这里的“东西玉”指的是不同大小的玉石，与前文的“大小乔”相呼应，形成了对莲花的美感的强调。

在描绘莲花的美的同时，诗人也思考了人们对于花卉的评价和价值的看法。他用“人言花是岂其然”一句，表达了对人们对花卉美的评判的疑问。他认为花卉的美不仅仅局限于其外表的形态，还有其所代表的自然之美和人文之美。

最后两句“山居但忆远公社，却与遗民孰后先”，诗人引发了对山居生活的思考。他提到了远离尘嚣的山居生活，与遗民相对应，展现了对于遗民境遇的思念和对山居生活的向往。

总体而言，方岳的《次韵瑞莲》以莲花为主题，通过描绘自然景物和思考人类对美的认知，表达了对自然之美和山居生活的赞美和思念，展现了诗人对于自然与人文的独特感悟。

方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。　方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。