吊天竺海月辩师三首

《吊天竺海月辩师三首》是苏轼（苏东坡）在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
欲访浮云起灭因，
无缘却见梦中身。
安心好住王文度，
此理何须更问人。

诗意：
这首诗词表达了苏轼对人生和命运的思考。诗人提到他想要了解浮云升起和消散的原因，却没有机缘得见。然而，在梦中，他却看到了自己的身体。诗人认为，安心地过好自己的生活，与王文度一样，根本不需要去询问别人这些问题。

赏析：
这首诗词以简练而深刻的语言，表达了苏轼对于人生和命运的独特思考。诗人以欲访浮云起灭因作为开头，表达了他对于人世间种种事物变化的好奇心和探索欲望。然而，他却无缘亲自得见浮云的升降，无法获得直接的答案。

在诗的第三句，诗人描述了自己在梦中看到了自己的身体，这种景象暗示了诗人对于自我的思考和对于人生意义的追寻。通过梦中的身体，诗人在一定程度上认识到了自己的存在和存在的意义。

最后两句表达了诗人的观点，他认为安心地过好自己的生活，不必去问别人这些问题。这种安心自在的态度，与王文度的境界相类比，表达了诗人对于人生追求的一种态度。诗人认为，人们应当关注并珍惜眼前的生活，顺其自然，不必过多地去追寻人生的意义或者解答一些无法解答的问题。

这首诗词以简洁明了的语言，通过借物抒情的手法，表达了诗人对于人生的思考和对于安心自在生活的崇尚。它通过对浮云、梦境和身体的描绘，让读者感受到诗人对于存在与虚幻、追寻与安心的思考。整首诗词意境深远，给人以启迪和思索。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。