酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记

诗词：《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》

秘阁黄少卿作洞霄宫碑，
神龟矫首负碑。
豆萁已乏不休思，
韭臼兼无绝妙辞。
翠琰雄文惭内史，
黄庭美翰枉羲之。
蓬邱丽句偏相许，
胜得山龙衮服披。

中文译文：
回应秘阁黄少卿见到他所创作的洞霄宫碑，并有题记。
神龟昂首背负着碑文。
我已经无法再继续运用简陋的才华来思考了，
而韭臼也没有出现绝妙的辞章。
翠琰（一种宝石）所写的雄文令我惭愧自己只是一位文职官员，
黄庭（指黄庭坚）的美丽笔墨却徒然浪费在羲之（指王羲之）之上。
蓬邱（指杜甫）的美句更加让人赞叹，
胜过了山龙（指杨亿自己）穿上朝服的辉煌形象。

诗意和赏析：
这首诗是杨亿的回应，回答了黄少卿看到他所创作的洞霄宫碑并题记的情况。诗中通过对自己和其他文人的自谦和赞美，展示了诗人对黄少卿的称赞和自己的谦逊。诗中的描写以及对其他文人的评价都是一种自嘲和谦虚的表达，表明自己虽然有一些才华，但与其他优秀的文人相比仍然觉得自愧不如。诗人将自己与黄庭坚、王羲之等著名文人进行对比，认为他们的才华远超自己，而自己只能默默地赞叹和崇拜。最后，诗人提到了杜甫的美句，将其置于山龙穿上朝服的形象之上，显示了对杜甫的赞美和钦佩。

整首诗通过对自己才华的自谦和对其他文人的赞美，展示了诗人对黄少卿的敬重和自身的谦卑态度。诗人以自嘲的方式表达了自己的情感，同时也表达了对其他文人的仰慕和赞美之情。这首诗展示了宋代文人的谦逊和对文学才华的追求，体现了当时文化氛围中的一种价值观和审美取向。

杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。　杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。