赠孙元京近以诗见示二首

《赠孙元京近以诗见示二首》是宋代诗人方回的一首诗词。这首诗表达了诗人对孙元京的赞赏和感激之情，同时也反映了诗人自身的深情厚意和对艺术的自我反省。

诗词的中文译文如下：
道岂与身穷，相逢两秃翁。
高怀真悃悃，薄艺愧空空。
同谷吟山雪，愚溪感候虫。
斯人何可作，尚获见余风。

诗意和赏析：
这首诗的开头是“道岂与身穷”，表达了诗人对道德境界与物质贫富之间的关系的思考。诗人与孙元京相遇，两人都是秃顶的老者，他们在身世贫寒的情况下相识，这里以“两秃翁”形象生动地描绘了他们的相似之处。

接下来的两句“高怀真悃悃，薄艺愧空空”则表达了诗人对孙元京高尚的品质和真挚的情感的赞赏。诗人认为自己的才艺相较于孙元京来说显得薄弱、无足轻重，产生了一种愧疚之情。

后面两句“同谷吟山雪，愚溪感候虫”描绘了诗人与孙元京在自然景色中共同吟咏的场景。同谷吟山雪，表达了他们在山谷中吟唱雪景的共同心境；愚溪感候虫，则展示了他们对小虫等待春天的感同身受，凸显了他们对自然界的敏感和感悟。

最后一句“斯人何可作，尚获见余风”是诗人对孙元京的赞美之词。诗人认为孙元京是一个了不起的人物，自己能够得到他的赞赏和指教，是一种荣幸和收获，也暗示了他对孙元京的崇敬之情。

整首诗以简洁明快的语言塑造了两位老者的形象，并通过对自然景色和内心感受的描绘，表达了对孙元京高尚品质的赞赏和对自身才艺的反思。整首诗情感真挚，意境清新，展现了宋代文人的风采和对人生的思考。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。