作品评述
《读素问十六首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗表达了对《素问》这本医学经典的思考和理解。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
读《素问》虽然是医书，但读起来却容易出现理解不准确的问题。不论是用来治理国家，还是运用于战争，都有其重要意义。无论遵循正统的方法，或是采取相反的方式，都会决定生死存亡。不要被阴阳的界限所限制，不要局限于某种固定的观念。
这首诗以《素问》为背景，以简洁而深入的语言揭示了作者对于这本医学经典的理解。诗中提到了不仅可以运用于医学，也可以应用于国家治理和战争。这暗示了作者对于《素问》的全面性认识和广泛的运用。
诗中表达了在治理国家和战争中，遵循正统方法或采取相反方式都会决定生死存亡的观点。这种观点暗示了作者对于权谋和策略的深刻认识，同时也反映了宋代社会的政治氛围和战乱时期的挣扎。
最后两句“勿待阴阳间，关格不相营”，表达了不要受限于固定的观念和界限，要超越传统的束缚，寻求新的思路和方法。这反映了作者对于创新和突破的重视，同时也呼应了当时社会变革的需求。
总的来说，这首诗以简洁的语言，表达了作者对于《素问》的思考和理解。通过将医学经典与国家治理和战争联系起来，表达了作者对于广泛运用知识的认可。诗中所体现的对于正统与非正统的权衡以及对于突破传统的追求，都反映了当时社会思潮的特点。
作者介绍
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。