行园僧约同饮

诗词：《行园僧约同饮》
作者：方回（宋代）

晴向小园窥，今朝忽有诗。
乳鹅肴菜叶，跃鹊颤花枝。
春气寒终暖，愁人老更衰。
醉僧约同饮，徇俗未容辞。

【中文译文】
明朗的天空透过小园的窗户照射进来，今天早晨突然有了诗意。
鹅肉和菜叶作为食材，鹊鸟在花枝上欢快地跳跃。
春天的气息从寒冷逐渐变暖，令忧愁的人感到年迈和衰老。
醉酒的僧人邀请我一起共饮，但因为顾及世俗的眼光，我不得不推辞。

【诗意】
这首诗以一个闲适的行园场景为背景，以诗人与僧人共饮为主线，表达出对春天的感悟和对世俗束缚的思考。

诗中的诗人在一个明媚的早晨窥视着小园，突然产生了创作的灵感，这是一种突如其来的诗意。诗人通过描述乳鹅肴菜叶和跃鹊颤花枝，描绘了小园的生机勃勃和欢乐景象，与诗人内心的愁绪形成了鲜明的对比。

第三和第四句表达了春天的变化和人生的无常。虽然春天的气息从寒冷中逐渐回暖，但诗人在岁月的流转中感到自己的衰老和愁苦。

最后两句表达了诗人与醉酒的僧人共饮的邀约，但他因为顾及世俗的眼光而推辞。这反映了诗人内心对于世俗束缚的思考和对自由的渴望。

【赏析】
这首诗以简洁明快的语言，通过对小园景象的描绘和情感的抒发，呈现了春天的变化、人生的无常以及内心的纠结。诗人通过对自然景物的描写，传达了对生命和岁月流转的感悟。同时，诗中诗人推辞醉僧的邀约，表达了对传统礼俗和世俗压力的思考，展现了一种追求内心自由的精神追求。

整首诗以自然景物和情感状态的对比为主线，通过描绘小园的景色和表达内心的愁绪，展现了诗人对生活和自由的感悟。这种简约而含蓄的表达方式，使诗词富有韵律和意境，给人以深思和共鸣。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。